据介绍，美岱桥这个名字蕴含着蒙汉两个民族的文明积累。“西口风吹来了农耕的种子，在塞北的阴山脚下生根发芽。”根据相关历史资料及田野调查证实，美岱桥村的雏形形成于1800年前后，早期定居在村落的内地农耕移民来自山西，与当地的蒙古人互通有无、和睦相处。由此，有关专家指出“美岱桥村是蒙元文化、晋陕文化和西口文化的重要节点”。
v步入村口，一座古朴白汉玉石门楼映入眼帘，上书“美岱桥”。穿过牌楼，一条干净平整的柏油路通向村里，路两侧是一排排白墙青瓦、红色廊柱晋陕风格的房子，房顶上的雕花形状各异。
这里还有内蒙古目前为止最大的村级民俗文化大院，位于村东，建于2009年，占地面积510平方米，由四个各具当地民风、民俗特色的展室组成，分别为：农耕生产、家园家貌、工艺娱乐、岁时婚庆。展室内收藏了村子历史变迁中遗留下来的各类珍贵物品，突出了土默川农业村落习俗样态的主题。4 梅力更嘎查
梅力更嘎查是位于包头市九原区阿嘎如泰苏木位置最西的行政村，距包头市区25公里，与巴彦淖尔市乌拉特前旗相邻，南临110国道，丹拉高速穿村而过，梅力更蒙语意为“智慧、聪慧”。被列入第三批中国传统村落名录。
梅力更旅游区和世界唯一用蒙古语诵经的梅力更召，有国家级非物质文化遗产“梅力更信俗”。得天独厚的历史、人文和环境因素造就了风景优美、蒙汉团结的嘎查发展环境。
作为我国唯一使用蒙古语颂经的喇嘛教寺庙——梅力更召。梅力更召始建于1677年，清朝康熙皇帝赐法名“广法寺”，以诵读蒙文经卷著称。该召庙有24座。1960年，因行政区划变更，归属包头市郊区（现九原区）。解放初期，梅力更召占地面积2.4万平方米，建筑面积4520平方米，共有五座殿堂。大独宫“迈达尔”内的加来佛像身高八丈一尺。喇嘛最多时曾有五百人以上，内固定俸禄一百多人。5 巴总尧村
巴总尧村位于土默特右旗九峰山，距九管会所在地北约 10 公里，属革命老区， 八路军大青山支队司令部坐落于此。被列入第四批中国传统村落名录。
在今毛岱村南3.5公里处的旧河道，就是黄河南移后留下的故道。据当地老年人口口相传，从乾隆到咸丰年间，毛岱渡口商贾云集，车水马龙，时有商铺83家，当铺6家，周边村庄为此也开设不少的饭馆和旅店。7 楼房沟村
位于包头市土默特右旗美岱召镇，巍峨的大青山脚下，如水墨画般的传统村落，距今已有150余年历史。楼房沟村落被列入第四批中国传统村落名录。
这里背倚大山，屋舍错落，石垣斑驳，满带农耕文明和游牧文明交融的见证。低矮的石头院墙、传统的民居建筑、苍老虬劲的树干，尽显古朴的风貌。楼房沟的溪水终年不涸，缓缓流经村庄，颇有“流水人家”的味。村里的道路也非常有特色，以村南主干道，成鱼骨形向两侧延伸。徜徉在宽2-4 米的传统街巷，走黄砂铺成的巷道和石板路，仿佛回到历史。
据介绍，楼房沟村大部分村民都姓孔，清代“走西口”时从山东曲阜迁徙至此，为孔子后人。村里至今保存着孔姓家谱，村里办喜宴时，新人和宾客都要拜孔姓家谱。这份珍贵的家谱由村里的孔姓人家轮流保管。
楼房沟村之美，在于其拥有丰富的文化和自然遗存。附近喇嘛其深处有东、西2个喇嘛洞。明末清初，这里曾经有喇嘛。村西有一口元代的古井，井水甘甜；村东北有一处黄土夯筑的赵长城遗址，立有 “全国重点文物保护单位”标志碑。同时，保存较好的传统民居是楼房沟村的一大特色。远远望去，散发着古朴韵味的民居，依山就势、错落有致。这些民居具有山西传统民居风格，屋顶多为单坡和双坡，屋前是大庭院。
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村落整体风貌为典型的山西村落风格,建筑分散,多处房屋破损,主要传统建筑魏家大院为典型的四合院格局,坐北朝南,分正房.厢房,凸显出高端大气,符合中国北方传统民居的建筑。
