赤壁之战，曹操亲自统领30万大军南下，周瑜统领3万吴军大败曹操，奠定了“天下三分”的大势；逍遥津之战，张辽合肥7000守军，击败孙权统领的10万吴军，孙权本人都差点被张辽活捉。防守之时以1敌10，而进攻之时10不敌1，东吴军队战力为何如此飘忽不定呢？南京出土的东吴大墓，一批特殊人俑反映了东吴最大的问题，绝对优势而北伐失败真的不怪“孙十万”。
东吴大墓采用青砖构造，砖块之间毫无缝隙，工艺水平极高。并且有着近200件陪葬品，包括金银首饰、陶瓷古玩、玉器漆器等种类，在南京历代出土的古墓中，无论陪葬品规格、数量、工艺水平都是首屈一指的。其中一批人形瓷佣更是引人注目：女性瓷佣婀娜多姿、面容娇美，留着高高的发髻，宛若璧人；男性瓷佣多身着青衫，佩戴绣剑、玉佩；瓷佣形态各异，有的弹琴、有的奏乐、有的击鼓、有的轻舞，一切尽显安静祥和、静谧享乐的风俗习性。
而且东吴大墓背靠黄龙山，面对青龙山，不远处还有水潭，风水选址极为讲究。无论墓穴建造水平，还是陪葬品的丰厚程度，东吴大墓在同时期显得如此突出。曹魏自曹操起，墓穴讲究“因高为基，不树不封”，也就是一切丧葬礼仪从简，以求恢复国力、体恤百姓。千里无鸡鸣的乱世，东吴的丧葬礼仪还如此繁琐、奢华，与主导东吴政权的世家群体密不可分。
仔细分析魏蜀吴三国不难发现：魏国所处的中原地带经历的战乱最多，世家势力受挫最为严重，屯田制的推行，一定程度上使得平民势力有所增长，形成了一种较为稳固的统治基础。蜀国很特殊，占据统治地位的荆州士族，失去了统治根基。而迫切需求新的土地，以满足统治需求的荆州士族，胁迫并带领益州士族进行了一次又一次积极的北伐。吴国更像一个松散的世家联盟，孙家是最显贵的世家，但其它世家享有高度的自治权，东吴政权私兵数量庞大、号令不一，而战力参差不齐。
孙家并不能有效控制江东世家，至少赤壁之战之前，孙坚、孙策时代的统治并不稳固。赤壁之战时曹操带领久经战阵的中原大军，和归降不久的荆州军团南下，意图一举统一江南。周瑜面对忐忑不安的孙权，评估曹军数量在20万以上，其中不乏安定人心的作用，因此曹军实际数量至少在30万上下。周瑜请求孙权给予5万大军迎战30万曹军，而面对覆灭之危，孙权仅仅给了周瑜3万人马。
东吴面临覆灭之危，孙权却仅仅给了周瑜3万人马，这说明他实在给不了周瑜再多的人马了，但江东可能只有3万人马吗？绝不可能！这只是孙氏以及忠心的附属世家可以调动的力量，周瑜统帅3万迎敌，孙权统领3万防御，留下2万作为机动部队安定人心，再加上一些城防守军，这可能就是孙氏当时可以调动的全部力量。张昭为代表的主降派，在面对曹操绝对的优势兵力时，对孙氏家族的统治是抱有很大的顾虑的。
因此赤壁之战前的江东，孙氏有支持者、有观望者；但赤壁之战胜利后，孙氏家族才真正有了坚定的统治基础，至少绝大多数世家表面上是完全服从孙氏统治的，像赤壁之时庞大的观望群体，再不复存在。这也是面临覆灭之危的赤壁之战时，孙权仅仅给了周瑜3万兵马，而逍遥津之战时，自己可以统军10万北伐的原因。
除了奇怪的东吴军队数量，东吴军队的战力也是一个谜，时而所向披靡，时而溃不成军，很难想象他们是怎样做到大胜与大败的逆转的。东吴大墓中的人俑群体，可以反映一些当时的东吴社会状况：其一，东吴统治阶层十分懂得过文雅的生活，防守之时他们会为了继续享受而拼命，但进攻之时他们又格外懦弱、惜命；其二，纵使战乱年代，东吴的统治阶层划分依旧明确，这是一个极少数世家统治绝大多数百姓的政权，世家完全把控着东吴的兴衰存亡。
如此逍遥津一战，孙权可以统军10万北伐，而又被张辽的7000合肥守军杀得丢盔弃甲，就解释的通了。赤壁之战后，孙氏对江东世家形成了绝对的压制力，孙权出于对领土的渴望选择北伐，而各大世家为他“凑”足了10万大军。这10万大军中，大半是各大世家贡献的私兵，他们有的年迈不堪、有的从未进行过训练、有的刀剑铠甲并不完备。这是一支汇聚而来号令并不统一，又谈不上是精锐之师的北伐大军，他们中有世家子弟、有农夫百姓、有山越俘虏，内部不团结、战心也不强。
根据东吴历次北伐的军队人数来看，他们的北伐就是一次次如此荒谬的尝试，世家不想打，孙权又不让不打。于是世家就贡献庞大的私兵群体，满足孙权北伐拓土的愿望，但这支人数众多的军队实际战力实在不敢恭维。孙权就是统领的这支大军连连北伐，次次惨败，最终心灰意冷，晚年痴迷于立储君和世家代表参与的宫斗之中。
或许是老而昏聩，或许是报复世家，亦或许是借机打压部分世家，孙权晚年东吴内部经历了一场大动荡。孙权死了，但东吴军队进攻力几乎为零，防御能力接近满格的奇怪现象，一直延续到了东吴政权的覆灭。一个除了孙氏，上上下下都无战心的政权，怎么可能逐鹿中原呢？当然中原太过遥远，一座巍巍矗立的合肥，就足以抵挡一代英主孙仲谋，这是孙氏的悲哀，更是由东吴政权的性质所决定的一切。
参考资料：
《三国志.吴书.吴主传》、《江表传》