在上海旧城厢的东北部、著名的豫园安仁街边门旁的梧桐路137号,是上海地区现存最古老的一所天主教堂。
1640年(明崇祯十三年)意大利传教士潘国光得徐光启第四孙女(圣名玛尔弟纳)之助,购屋后改建为教堂,取名为“敬一堂”,奉耶稣救世主为主保。堂为中国宫殿式建筑,高4.6丈,阔4.8丈,进深3.6丈。
原先豫园的范围起码比现在大一倍，梧桐路这一带最早也是豫园的一部分。熟悉上海历史的朋友知道，豫园的主人姓潘，是明朝四川布政使潘允端家族的产业。
到明朝末年，家道中落的潘家和上海的另一位名人徐光启家联姻，徐光启第四位孙女（只留下教名玛尔弟纳）嫁到潘家，豫园这才和天主教有了关系。
敬一堂是上海最早的天主教堂1671年，64岁的潘国光在广州病逝。潘国光在上海掌管敬一堂28年，上海人对他非常有感情，“德业事功，道路口颂”，用现在的话说，在教内教外群众中的口碑极佳。
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《图画日报》上的敬一堂（城内天主堂）不过敬一堂建成以后仅仅过了四年，就到了明清鼎革的甲申年。潘国光神父积极地响应抗清义举，对清朝来说，潘国光属于不稳定因素，所以敬一堂的命运也就可想而知了。
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20世纪50年代敬一堂成为梧桐路小学雍正年间清政府全面禁教，敬一堂成了关帝庙，观星台改为申江书院（敬业中学的前身）。直到鸦片战争之后的1861年，敬一堂才发还给教会。
出生于江苏常熟的吴历，是和王时敏、王原祁、恽寿平等齐名的“清初六家”之一，属于当时画坛的正统，领军人物，后来加入天主教。吴历在敬一堂居住多年，留下一部诗集《三余集》，现存徐家汇藏书楼。
老天主教堂飞檐鸱吻，匾额楹联，画栋雕梁， 为中国庙宇式建筑风格。清朝教禁后，于雍正八年(1730)改作武庙，供奉关公。
敬一堂旧址今貌咸丰十一年(1861)，将老天主堂归还江南代牧区法国主教，同年4月恢复教务活动。三百余年来屡经修葺，风貌犹存。
吴历写了很多关于梧桐街敬一堂的诗作，如“我今桐荫北窗下，茶香感诵蓼莪篇”，写的是老天主堂周围的梧桐树。“爱此日晷凿地成，楼前验测便且明；石庭俯视球影午，厨下饭香钟自鸣”，写的是敬一堂的日晷。今天读来，依然韵味十足。