国学大师陈寅恪先生曾说：“华夏民族之文化，历数千年之演进，造极于赵宋之世。”
无论是经济发展水平、文化发达程度还是人民生活水平，宋代都达到了非常高的水平，开启了世界最早的近代化，被海外汉学者称赞为“现代的拂晓时辰”。
但说来也奇怪，不论是当今人们的谈资，抑或是电视剧电影，对宋朝的解读却是少之又少，究其原因或许是因为宋朝并没有多少令人称奇的故事吧。
拿唐朝来说，隋唐英雄传，玄武门事变，元明朝代的朱元璋，又有金庸先生笔下的武侠，到了清朝，雍正，乾隆和清宫内宫斗都是人们愿意了解的东西，反观宋朝确实没有哪个帝王可以在历史上留下深刻印象，将宋朝引领上盛世的宋仁宗更没有存在感。
细数一下，以北宋仁宗朝为背景的影视剧，早在1993年版的包青天，另类的如港片《老鼠爱上猫》“御猫”展昭和“锦毛鼠”白玉堂谈恋爱，还有童年神剧《少年包青天》隔三岔五就会在寒暑假和儿童们见面，不过在这些戏里，宋仁宗要么是“打酱油”的龙套，要么是有点猥琐的“丑角”，要么就淹没在包拯、公孙策等“少年侦探团”的主角光环之下。“
反观今年热剧《清平乐》，是有史以来第一部以仁宗皇帝赵祯为主角的影视作品了。
但再好的作品也免不了瑕疵，与其让我看仁宗皇帝和曹皇后的“帝后CP”、小内监梁怀吉与大公主的“柏拉图之恋”， 不如看仁宗皇帝与“背诵默写天团”的“相爱相杀”才是重头戏。
那么什么是“背诵默写天团呢”一部剧，当然是晏殊、范仲淹、韩琦、富弼、欧阳修、包拯、司马光、王安石、苏轼、苏辙这些自带光环的人物，名字不但出现在历史书中，而且出现在语文课本里，人称＇背诵默写天团＇。
这本身就是话题，就是流量，比什么宦官与公主的狗血恋更有吸引力，”那些年群星璀璨、巨公辈出的大宋朝堂，才是仁宗盛世为后代所崇仰的真正奥义。
这样一个时代，有晓风残月的细腻柔媚，有大江东去的魄力与豪迈，直到今天仍然让人为之感慨沉吟。就是这样一个朝代，宋仁宗究竟扮演着什么角色呢？
让我们将目光集中在历史上的“冷门皇帝”宋仁宗身上。
历史上真实的宋仁宗
在中国历史中，仁宗皇帝赵祯却是一位存在感极低的帝王。
他生于宫禁之内，生母是一位普通宫女，他刚出生便被刘妃抱养，23岁才得知自己的真实身世。
这段不寻常的经历，最后被演绎为家喻户晓的“狸猫换太子”故事，即便如此，戏文成就的是“包青天”的美名，作为那个可怜的太子，他仍是“打酱油”的角色。
他长于宫禁之中，不像太祖、太宗，是上过战场的英雄豪杰，也不像徽宗，是多才多艺的风流帝王。
终其一生，他连东京城都没有离开过，人身自由度还不如治下的臣民。他的朝堂争吵不休，士大夫们一个个意气风发、直言敢谏，每当他想施展君权任性一把，大臣们就会闹开锅。可以说，没有一位仁宗朝的士大夫，会认为赵祯是一位完美君主。
他的后宫平淡如水，毫无明清宫斗的狗血激烈。他的两任皇后都不是自己中意的，后来遇到一生最爱的张氏，立她为贵妃，在她去世后，又顶着士大夫的抗议，追封为皇后。唐明皇与杨贵妃的爱情传诵千年，宋朝文学界星光熠熠，却没有浪漫文人愿意给自己的“君主”写一首《长恨歌》。
然而，正是这样一位终生困守京城、爱恨不能自主的庸常帝王，缔造了一个无与伦比的时代。
文学界，“唐宋八大家”中的六位－欧阳修、苏洵、苏轼、苏辙、王安石、曾巩，全都在仁宗朝登上历史舞台。
学术界，“宋初三先生”－石介、孙复、胡瑷与“北宋五子”－周敦颐、邵雍、张载、程顾、程顾，全是活跃于仁宗时代的大学者。
政治界，不但主持“庆历新政”的范仲淹、富弼、韩琦、杜衍诸人是仁宗朝的中坚，而且后来领导“熙宁变法”的王安石、章惇、吕惠卿等新党中人，主导“元祜更化”的司马光、吕公著、范纯仁、苏辙等旧党中人，也是在仁宗时代的政坛中崭露头角。
嘉庆八年（1063年）三月，54岁的赵祯走完了他庸碌的一生。他的高光时刻，是从死后才开始的－消息传到洛阳，“城内军民以至妇人孺子，朝夕东向号泣。