今天的三国成语故事见于《三国志·许麋孙简伊秦传》，是《三国志》作者陈寿对蜀汉在该传为蜀汉大臣秦宓做总评时的评语。先来看看原文：“秦宓始慕肥遁之高，而无若愚之实。然专对有余，文藻壮美，可谓一时之才士矣。”
这段记载的大意是：当初秦宓羡慕古代隐士君子的高洁，但没有大智若愚的实际表现，然而他善于应对交涉，文辞壮美，可以说是当时的一位才士。
今天要说的三国成语便是这段总评中的“肥遁之高”，意为隐居不做官，自命清高。这句成语源自《易·遁》中的“上九，肥遁，无不利。”
说到秦宓这个人物，就不得不提提蜀汉的一位狂士彭羕。此人能将庞统不放在眼里，却唯独非常欣赏秦宓。为了推荐秦宓，彭羕曾经用了一百多个字在广汉太守许靖面前进行称赞。而秦宓这个人却非常仰慕古代隐士的风范，拒绝了益州治中从事王商请他做官的建议，甘愿为白衣。这便是陈寿所说的“肥遁之高”。
秦宓的隐居生活后来还是因为益州的易主而改变。刘备占据益州后，这位老夫子终于被请出山担任师友祭酒。刘备称帝后，决定兴兵征吴，秦宓者认为时机不当，必将失败，他也成了当时蜀汉朝臣中为数不多的公开反对刘备东征之人。刘备因此大怒，将其下狱，差点被杀。幸好诸葛亮出面担保，这才留下了一条性命。
诸葛亮主政时期，秦宓被重新录用，先后担任别驾、左中郎将、长水校尉等职。在此期间，他曾与东吴的使者张温之间有一场舌战，结果令张温大为敬服。不过此后有关秦宓的记载很少，只知道他是在蜀汉建兴四年（公元226年）病逝于大司农任上。
在陈寿与秦宓的评价中，除了指秦宓当年仰慕古代隐士风范之外，又说他“无若愚之实”。其意义很明显，认为秦宓应该至始至终都隐居民间，著书立说度过一生。而他以文人的风骨加入蜀汉集团，难怪会差点被刘备所杀。
参考书籍：《三国志》