只是，中山服的进步性虽不言而喻，但也残留了当时的阶级界限。大家看一下以下人士的着装区别。
西服、中山服以及西式的博士帽、卫生帽等各式的帽子的流行，在当时社会占据了主导地位。穿西服和中山服的还是主要以官员和各行各业的上层人士为主，也有极少的男学生穿起稍加变化的中山装。
用高档丝绸做成的长袍马褂主要是一些商人们穿，一般的乡村人士则用较为中档的布料做长袍马褂穿。一些大学生或教师们一般都是上身穿普通布料的长袍、下身穿西装裤。
这一时期男子西装很盛行，有些女子也认为穿西装很时尚，以使自己着西装更加性感美艳。
我们可以看到，在服饰革新的潮流中，标志政治等级制的封建的袍褂、礼服和满式的鞋帽、衣饰迅速被人们厌弃，“大半旗装改汉装，官袍裁作短衣裳。”但封建等级制虽被废除，却依稀能够看到一些等级观念还是蕴含在服饰之中，这种思想进步不可能一蹴而就。
结语：
民国是一个动荡不安的历史时期，这一时期的服饰在一定程度上是中西方文化合璧的产物。而也正因如此，传统与当时环境的结合，造就了民国服饰的异彩多样。
不论是知识分子还是劳动大众，都抛开了以前的长袍马褂和一些非常繁琐的服饰，追求时尚，注重简单。民国成立以后，全国上下掀起的西化的潮流：“革命巨子，多由海外归来，草冠革履，呢服羽衣，以成惯常”，是时代的特殊印记。
最后想说，在民国时期，服装可以视作身份的象征和文化的载体，而透过民国的服饰，我们又能看到一个行走的历史长卷，一个没有文字的时代记录。
