红罗山的北坡有一棵粗大的银杏枯树残身，见证了红罗山的古老历史。听老人讲，它是梁祝同窗共读时共同栽下的，人们称它为“梁祝树”。一千多年过去了，梁祝树长成了参天大树，树干几个人都抱不过来。红罗山历史悠久，据文物部门考察，红罗山属商代遗址。红罗山书院相传始建于西晋，当时有名儒在此教书育人、传道授业。方园百十里的乡民慕其盛名，送子女到此读书。红罗山书院桃李满天下，老师邹佟和师娘等先后过世后，弟子们为报答培育之恩，捐资在红罗山修寺，名曰报恩寺。又因红罗山不是真正的山，而是用土堆积的台子，当地群众又称报恩寺为“台子寺”。解放后在此建村小学，后为保护红罗山遗址，学校搬走。
相传梁山伯到祝英台家求婚无望后，回家中悔念成疾，一病不起。死后家人依照山伯嘱咐将其埋葬在马乡北古官道西边，也就是想在祝英台出嫁时再看祝英台一眼。七月十五那天，祝英台被逼出嫁马家，花轿行至梁山伯坟墓旁路边，祝英台下轿祭拜梁山伯，悲痛欲绝，一头撞死在老柳树上。在祝英台坟墓向南的京汉古道上及其东西两侧，有三座青石小桥，桥身用青石块或青石磙彻成，桥面用青石条铺成。李同新讲，这三座桥是在梁山伯和祝英台死了埋葬后建造的。梁山伯和祝英台死后分别埋葬在京汉古道的东西两侧，两侧分别又有一条丈把宽的水沟。
梁祝坟墓向南也有一条东西路，路北侧也有一条水沟。这三条水沟交叉穿路而过，并且沟中常年都有积水。按迷信说，鬼不能走水路。这样，梁山伯和祝英台只能隔水相望，不能涉水相会。于是，好心的人们为了让梁山伯和祝英台阴间相会，就在梁山伯坟墓东南方向与祝英台坟墓西南方向的十字路口处，修了三座青石桥。因为这三座小桥之间相距很近，在一步之内，所以人们把它叫做“一步三孔桥”。这就是梁祝二墓的传说。每年三月三时，人们都要在梁祝墓地附近戏楼上唱戏七天，每次都要唱《梁山伯与祝英台》《梁山伯下山》及折子戏《祝九红出嫁》等，以示纪念。每年七月十五那天都要举办上灯节，当地群众到梁祝墓上送灯，为梁祝招魂引路。
中央电视台节目主持人周涛寻迹梁祝，在汝南拍摄了《千古绝唱出中原——梁祝故里采风》电视专题片。随后，许多媒体陆续对汝南梁祝文化进行宣传报道，梁祝传说一时轰动全国，到我乡看梁祝的各地游客络绎不绝。如今，汝南“梁祝传说”已被列入国家首批非物质文化遗产名录，汝南县也被命名为“中国梁祝文化之乡”，梁祝景区也正在打造文化旅游产业品牌。
“梁山伯祝英台，埋在马乡路两沿”，这首至今流传的民谣传播很广，特别是在梁祝镇境内，可以说是家喻户晓、老少皆知。
蝶侣传奇蝶侣传情传天传地传古今，梁祝故事梁祝故里故墓故园故风貌。这幅楹联再现了梁祝传说与现代的紧密结合。梁祝公园把农业和旅游相结合，融入人文历史、农耕文明等多个西晋文化元素及现代文化特色，把该园打造成爱好旅游者的天堂，年轻人的爱情圣地。
天中晚报原创文图（视频)未经书面授权不得转载，经授权转载拒绝任何形式删改，否则保留追究法律责任的权利。
