“锄禾日当午，汗滴禾下土”，一首《悯农》流传甚广，可以毫不夸张的说，但凡上过学认识两个字的人基本上都会背。
为什么？
《悯农》的作者叫李绅，唐朝人，那年有个叫李逢吉的同年到亳州访友，恰好李绅也在，于是便陪着他上了趟城东观稼台。
文人们有个臭毛病，叫“青山处处勾诗债”，但凡看到点好山好水，就像有人催债似的，非要卖弄两句不可，否则，就好像没法过日子似的。
据说呢，亳州城东的观稼台，是一处著名的旅游景点，现在不知怎样，但在唐朝，绝对是个好去处，二人到了这般地界，又都是有名的文人，不念诵两句，对得起谁啊，于是呢，李逢吉开篇，最后两句是：何得千里朝野路，累年迁任如登台。
由眼前的景象想到了升迁之路，很是发了些“路漫漫其修远兮”之类的感慨，李逢吉只是写了些个人的人生感悟，境界似乎有点小。
李绅呢，就很不以为然了，他呢，是胸有社稷，心念黎庶，那是稍微一想，便缓缓吟道：
锄禾日当午，汗滴禾下土，谁知盘中餐，粒粒皆辛苦。
李逢吉当时就惊呆了，以为这就是李绅的巅峰了，未曾想人家一首作罢， 尚有余才，也没费多大力气，又念了一首，曰：
春种一粒粟，秋收万颗子。四海无闲田 ，农夫犹饿死。
这已经不是凡人的力量，于是李逢吉自叹弗如之后怏怏告辞，《悯农》二首便从此流传下来，成了我们上小学就得会背的佳作。
李绅的《悯农》二首，题曰悯农，句句悯农，第一首写农民的辛苦，第二首升华一点，写农民的处境，自来诗由心生，诗如其人的缘故，闹得大家都以为李绅，肯定是个大大的好人，然而，世人论迹不论心哪。
《悯农》当中的“谁知盘中餐，粒粒皆辛苦”，说实话，从小到大， 包括现在，都是大人拿来教训小孩子勤俭节约，珍惜粮食的最好说辞，可李绅呢？
李绅后来是当了官的，官还不小，做到了宰相，悯农而且知道民生疾苦的人当了大官，一定是老百姓的福气吧，事实呢？
他为政如何姑且不论，单说生活。
当官之后“渐次豪奢”，追求奢侈腐败的生活，都奢侈到什么程度，爱吃鸡舌，每顿饭都要来一盘，上一盘就得杀掉三百多只活鸡。
这仅仅是他一顿饭当中的一盘菜。
管中窥豹，可见一斑，估摸着这个时候，他是绝对想不起“谁知盘中餐，粒粒皆辛苦”的，当然，对古代的官儿，我们不能提出现在的要求。
倘若李绅仅仅是奢侈，咱也说不出什么，到了他那个位子，凡事摆点谱似乎没什么要紧，但，心胸狭隘，眦睚必报就有点说不过去，那就涉及到人品问题，而人品，古今标准都是一样的。
毕竟“青山依旧在，几度夕阳红”，山还是那座山，人本质上能有多大变化呢。
李绅的人品差到什么程度，唐人范摅撰写的《云溪友议》当中记录了这么一段故事，曰：
李公羁旅之年，每止于元将之馆，而叔呼焉。荣达之后，元将称弟称侄，皆不悦也；及为孙子，方似相容。
李绅微末之时，经常到李元将家中做客，那时候为了巴结李元将，见着李元将就叫叔叔，可后来发迹之后呢，就对李元将鼻子不是鼻子，眼睛不是眼睛了。
李元将知道怎么回事，自己改了称呼，到李绅面前，降低辈分，自称弟弟不行，自称侄子还是不行，最后没有办法，只好见了李绅叫爷爷，人家才开心了一点。
心眼就小到这般地步。
另，宋代孙光宪编写的《北梦琐言》当中还记录了这么一段故事，曰：
（李绅）镇淮海日，吴湘为江都尉。时有零落衣冠颜氏女寄寓广陵，有容色，相国欲纳之。吴湘强委禽焉，于是大怒。因其婚娶聘财反甚丰，乃罗织执勘，准其俸料之外有陈设之具，坐赃，奏而杀之
当淮南节度使的时候，看上了一个姓颜的美女，却被一个叫吴湘的小官捷足先登，先下手为强，迎娶回家，本来一家姑娘多家求，红颜佳人，有拥有全世界资格，谁都可以追求，人家已经结婚，大度一点，祝福人家幸福才是真爱，但李绅呢，闻讯之后却是勃然大怒，勃然大怒之后怎么办？
罗织罪名，生事陷害， 不分青红皂白，找了个茬儿给杀了，最终害的颜氏“孀独而终”，为吴湘收了一辈子，需要知道的是，唐朝，女人还可以改嫁，颜氏在这种情况下能给吴湘守一辈子，两人感情有多好已经可想而知。
为了自己，生生拆散一对鸳鸯，这就是李绅，奢侈，心眼小，残暴，这样的人当官老百姓还有个好吗？
所以，后人评价，李绅治理地方的时候，是所谓：十分公事，绅相晓得五六。
那么，这样的人，结局会是如何呢？
《旧唐书》上记载，李绅一辈子算计，做到了尚书右仆射，赵国公，进了中枢，相当于宰相，唐武宗会昌四年，公元844年四月，七十二岁的时候“暴中风恙”，中了风邪，不能上朝，基本处于办退休状态，十一月稍好一些的时候，安排到地方当了个淮南节度使，会昌六年，公元846年病逝，享年74岁。
为颜氏杀吴湘，就是会昌五年，临死前一年干的事，那一年他73岁。
说的很好，做的却那么龌龊，写出“锄禾日当午”的李绅，无非是口头上的天使，行动上的魔鬼。历史就是这么有趣。
参考资料：《旧唐书》、《云溪友议》、《北梦琐言》、《唐诗鉴赏大辞典》等