王昭君，后人对她的评价是：巩固汉匈和平，传播大汉文明。演义、戏剧当中说的更加厉害，仿佛没有她，汉朝和匈奴又要沿亘几百年战争似的，从这个层面讲，王昭君的确是当时老百姓的大福星，然而，不看广告看疗效啊。
一：和亲中出现的怪现象
王昭君以前，据史料统计，汉匈之间大约有十次和亲，加上她一共十一次，那么，这十一次和亲都是什么情况，里面又会出现什么怪现象呢？
这十一次分别是：
前198年，汉高祖以家人子名公主嫁匈奴冒顿单于；
前192年，汉惠帝以宗室女为公主嫁匈奴冒顿单于；
前176年，汉文帝以宗室女嫁匈奴冒顿单于；
前174年，汉文帝遣宗人女（诸侯王女）为翁主嫁匈奴老上单于；
前162年，汉文帝以宗室女嫁匈奴老上单于；
前161年，汉文帝以宗室女嫁匈奴军臣单于；
前155年，汉景帝以宗室女嫁匈奴军臣单于；
前152年，汉景帝以宗室女嫁匈奴军臣单于；
前140年，汉武帝以宗室女嫁匈奴军臣单于；
前135年，汉武帝以宗室女嫁匈奴军臣单于；
前33年，汉元帝以宫女王昭君嫁匈奴呼韩邪单于。
这里面最奇怪的现象就是，王昭君以前，和亲的女人，基本上都是宗人女、宗室女，身份或翁主（诸侯王的女儿）或公主，即便第一次，史书上也说，刘邦本来打算送大女儿鲁元公主出塞和亲的，但就因为吕雉坚决反对，刘邦没有办法，才从宫里挑了个“家人子”，什么是家人子？
汉朝女人进宫，有职位的，统称为女官，没有职位的，才叫家人子，简而言之，就是没有身份的宫女。
刘邦呢，即使随便挑了个没有身份的宫女，也要赐予公主的尊号，以示对匈奴单于的尊重，但到了王昭君，《汉书》当中说得很清楚：
呼韩邪来朝，帝敕以宫女五人赐之。
宫女，没有身份的家人子，也就是说，王昭君是以宫女的身份出嫁的，没有得到公主的尊号。
所以，问题就这么来了，同样是跟匈奴和亲，为什么以前是公主，到了王昭君，就成了无名无分的宫女呢，难道是汉元帝小气，舍不得给王昭君一个名号吗？
二：和亲重点的变化
答案当然是否定的，上述十一次和亲，如果我们仔细一点就会发现，王昭君以前，汉匈之间和亲的频率大约是2到5年，但到了王昭君，距最近一次和亲，居然整整间隔了102年。
2到5年的和亲频率忽然变到102年，这中间发生了什么，难道这102年之间，汉朝就一直没有和亲吗？
答案同样是否定的。
因为在此期间，汉朝依旧喜欢和亲，但对象不是匈奴，而是西域的乌孙、鄯善，一共有四次，分别是
前105年，汉武帝以宗室女细君公主嫁乌孙昆弥（乌孙王）猎骄靡
前101年，汉武帝以宗室女解忧公主嫁乌孙王翁归靡；
前66年，汉宣帝以宫女嫁鄯善国王；
前60年，汉宣帝以相夫公主嫁乌孙王储元贵靡，相夫公主到敦煌后，乌孙发生内乱，汉遂取消婚约；
乌孙、鄯善什么情况？
《汉书》当中说：
乌孙，有户十二万，人口六十三万，军队十八万余人；
鄯善，有户一千五百七十，人口一万四千一百，兵二千九百十二人。
从中可以看出，乌孙是西域一个仅次于匈奴的大国，而鄯善，小的没法再小，不过因其地位重要，汉朝捎带脚而已。
也就是说，王昭君远嫁匈奴之前的102年时间内，汉朝将和亲的重点转向西域，转向西域的乌孙，时间是没有与匈奴那么频繁，主要原因其实是，这中间出了个解忧公主，解忧公主手下有个陪嫁丫鬟冯嫽，就是这两位，将乌孙牢牢把持了四十多年。
前60年乌孙内乱，汉朝为什么敢大着胆子取消婚约，原因就在于解忧公主和冯嫽，很快平定了乌孙局势，又把乌孙拉拢到汉朝一边，导致有没有和亲，效果都一样而已。
当然 ，这是另一个故事，今天暂不展开。但问题是，这102年的时间内，汉朝为什么要放弃匈奴，而转向西域，转向西域当中的乌孙国呢。
三：为什么要和亲
第一次和亲在前198年，这之前有个白登之围，白登之围发生在前200年，这一年，刘邦跟匈奴冒顿单于交战，不小心打了败仗，就在这次败仗之中，刘邦清晰地认识到，汉与匈奴的实力相差甚远，相差甚远怎么办？
听从谋士刘敬的建议，选公主和亲，通过与匈奴结成姻亲关系的方式，求得汉匈之间的和平。从这个层面讲，和亲，其实就是汉被匈奴打服了之后，只能低头服软，从而采取的下策。
在这样的关系当中，汉匈虽然号称平等，但实际上。
汉朝与匈奴，是一种正史始终不肯承认的臣属关系，原因就在于，汉朝，除了2到5年，给匈奴送女人之外，还要保证每年价值不菲的贡赋。
有数据统计，仅在汉文帝时期，每年贡赋的价值，大约就在黄金千两上下，每年黄金千两，带来多少负担不说。
单说这种关系，汉统治天下主要依据的是“五服论”，五服都是朝廷臣属，对朝廷都有不同的义务，从贡赋上说，大体上是。
甸服每日一次；侯服每月一次；绥服三月一次；要服每年一次；荒服只收一次。
给匈奴每年一次贡赋，虽然史书上称之为“赐”，但那不过是打肿脸充胖子，事实上呢，已经将汉置于匈奴之要服的地位。