雍正八年（1730年），康熙晚年留下的烂摊子，基本上已经让雍正给捋顺的差不多了，而就在这王朝蒸蒸日上之际，雍正最亲密的弟弟十三爷胤祥却突然离他而去，雍正为此悲痛万分。
就在胤祥去世当天，雍正下令通知百官三天之内不上朝，这对于将时间看作生命的雍正而言，无疑是非常奢侈的，并且上谕宫内，近期所有的大小宴会一律取消，如有违令者定严惩不贷，雍正还嘱咐操办葬礼的官员们，胤祥的丧事不必按照常规礼数经办，可以超越惯例，而且雍正还拿出自己的私房钱为胤祥营造了规模庞大的墓室，亲自为他的十三弟书写谥号“贤”，并在贤字之前又加上了“勤、慎、廉、明、忠、敬、诚、直”这八个字，同时，宣布将其名字的允字改回胤字，并配享太庙，而他的儿子全都封爵，同皇子待遇无异。
可能是同老十三感情太深了，雍正悲痛过度，甚至触景生情想到了自己的身后事，就在当天雍正再次下诏竟然要给自己提前安排后事，当然这并非是真的要给自己安排，只是特别嘱咐了一件事，雍正告诉总管太监，一定要将三件宝物好好收藏，第一件是孝庄太皇太后赐给自己的佛珠一盘，第二件是圣祖康熙大帝赐给自己的念珠一串，而第三件就是胤祥当年送给雍正的一个鼻烟壶，雍正说待他百岁之后，一定要将这三件宝贝带到自己的墓中。
自己的父亲和老祖宗送给自己的东西好好保存无可厚非，这体现的是一个“孝”字，而自己兄弟那么多人都送过礼物却唯独留下老十三赠送的鼻烟壶，这证明雍正非常珍视同老十三之间的兄弟情义。
很多野史都说雍正弑父杀兄害弟，是个冷血汉子，这完全是无稽之谈，一个天天兢兢业业治理国家，废寝忘食而形销骨立的优秀帝王，他怎么可能做出如此之事呢？在此反驳一下那些奇怪的说法，雍正得位很正，康熙还未归天之前就已经命其代为自己祭祀，这无疑就是向天下人宣布，四阿哥就是真正的继位人选，而康熙的遗照是多种文字版本，又怎么可能改字呢？即便汉字可改，那满文如何修改，这根本说不通啊！并且我们从老十三去世当天，雍正要将康熙所赐之物带入自己墓中我们就可以看出，康熙在雍正心中是一个伟岸的父亲，是雍正最尊重和最敬佩的老人，他们的父子情义非常深厚，如果雍正得位不正，又怎么敢将父亲的遗物永世相伴，这不是给自己添堵吗？
康熙教子非常严格，这些阿哥们各个能文能武，都空有一番抱负无法施展，无情最是帝王家，康熙的这些皇子皇孙有着富可敌国的家财，这物质生活都已经达到极致了，而大部分人的欲望永远都是满足不了的，这山盼着那山高是情理之中，皇子们要钱有钱，要地位有地位，再奔前程那就只有一个，皇帝的宝座啊！
康熙一生文治武功，后人称他为“千古一帝”，但九子夺嫡却是康熙晚年最大的败笔，这就是因为储君之位时时不能定夺，这个原因也很简单，就是康熙受过伤，受的是太子的伤，从其两次废立我们可以看出，康熙一直在给太子机会，可惜他却屡次伤了老父亲的心啊，而大阿哥更是令其寒心百倍，正史中大阿哥确实在废立太子时说过要替父裁决太子之事，康熙重视家庭亲情，可惜儿子们的所为却让他痛心不已。
有了失败的教训，康熙便不再提立储君之事，这一是为了息事宁人，更重要的是躲在暗处伺机观察儿子们的行为举止，要为大清国选择一位真正的圣主明君啊！
大阿哥和太子早已出局，而三阿哥其实是早年是最有竞争力的王爷，但是他由于和太子关系过于亲近而随着太子倒台就被三振出局了，并且胤祉平时多好和文人雅士品文饮乐，对政治的貌似并不感冒，所以他自然无缘帝位，而这个三阿哥的长子弘晟后来参与到皇八子党中，可见胤祉后期有抱八阿哥大腿的嫌疑，当然，康熙一定是都知道的。而胤祉在允祥去世时有一些不好的行为，雍正一气之下将其夺爵幽禁景山之中，最后胤祉死在这里，直到乾隆继位，才为他三大爷追谥。
剩下的就是皇八子党了，从他们一出道就不可能有胜算，小说演义的八子党都是能人，而八子党中最有本事的就是老八了，但是老八有一个硬伤，就是他处处模仿康熙，却又学的四不像，尽显急功近利之举动，还未到关键时刻就已经招致了康熙的讨厌，后期唯一有竞争力的就是老十四，可是到康熙咽气之前他连个王爷都不是，又怎么可能让他继承大统呢，抚远大将军王虽然放眼清朝历史无几人担当，但是这兵权也并非是他一人能够做主的，分权制度早在春秋战国时期就已经盛行了。
而皇四子胤禛是真的人品贵重，当然他有自己的小毛病，就是多疑，为什么会这样？那是因为他继承大统之后，真心没有几个自己人可以用，能用的年羹尧、隆科多都自持有功开始堕落，而自己亲兄弟都和自己不一条心，只有老十三一人可用啊！
