《歪歪侃封神》第623期
女娲报复纣王，有两个可疑之处。
纣王七年三月十五，纣王听从首相商容进言，亲率文武大臣，前往女娲宫降香，本来也是正常的祈福，未曾想纣王这一去，便是漫天撒下钩和线，从此钓出是非来。
钓出什么是非？不合一阵风起，卷起幔帐，现出女娲真容。
当然，这里的真容是要打个引号的，因为纣王见到的并不是女娲真身，而是女娲雕像，也不知制作女娲雕像的匠人是何方高人，居然能将女娲图写的惟妙惟肖。
这一惟妙惟肖可就要了纣王亲命，居然让他“陡起淫心”，忽然起了点很不好的心思，遂饱润紫毫，照壁上题诗一首，曰：
凤鸾宝帐景非常，尽是泥金巧样妆。曲曲远山飞翠色；翩翩舞袖映霞裳。
梨花带雨争娇艳；芍药笼烟骋媚妆。但得妖娆能举动，取回长乐侍君王。
从内容上看，这首诗有景有情，有所思，有所想，起承转合颇合章法，已经足以证明，纣王的文采不在武功之下。
然而就这首情景交融，足以流传后世的佳作却让女娲生了气，怒骂：
殷受无道昏君，不想修身立德以保天下，今反不畏上天，吟诗亵我，甚是可恶！
女娲的指责是很没有道理的，因为纣王七年以前，天下还风调雨顺，她又从哪里看出纣王是无道昏君呢，从这个层面讲，这两句话无非扣个帽子，证明纣王有多可恶，事实上，纣王最主要的大约还在于
“吟诗亵我”。
女娲何等人物，能咽的下这口气，咽不下怎么办？第一个可疑之处就这么来了。
当即决定：
若不与他个报应，不见我的灵感。
决定报复，而且还对报复能否成功，做了理论上的探讨，这个理论就是：
我想成汤伐桀而王天下，享国六百余年，气数已尽。
殷商气数已尽，纣王作为殷商大王，也该随着殷商一起倒霉。
趁你病，要你命，女娲之于纣王，虽然能找出一千个冠冕堂皇的理由，比如提前预定他为“无道昏君”等等，但归根结底，还是“殷商气数已尽”，这么看怎么有点乘你病要你命以及落井下石的意思。
既然拿定主意，而且还有成功的可能，女娲当然得赶紧着手实施，于是：
唤碧霞童子驾青鸾往朝歌一回。
整备车驾，前往朝歌，追击纣王去也，那么，女娲这回如愿以偿了吗？
答案众所周知，刚到朝歌，一件令女娲也意想不到的怪事发生，什么怪事？
朝歌城内，殷郊、殷洪向纣王行礼，行礼之间，两道红光直冲云霄，挡住女娲云路，女娲因此往下一看：
知纣王尚有二十八年气运，不可造次，暂回行宫。
事情就能这么尴尬，原来以为纣王将随着殷商天下一起玩完，孰知到朝歌一看，纣王居然还有二十八年的气运。
纣王是天子，是人王，他的气运等同于殷商天下的气运，也就是说，女娲到朝歌以后才知道，所谓殷商“气数已尽”说略有误差吗，准确的说法是“气数将近”，二十八年之后才会灭亡。
气数，气运，玄而又玄，道的一种，暗合道的某种规则，既然是规则，那就无法违背，然而这里的问题是。
既然女娲已经知道纣王二十八年之后就会灭亡，为何回宫之后还祭出招妖幡，招来天下万妖，招来之后独选妲己等轩辕坟三妖，命其：
隐其妖形，托身宫院，惑乱君心
二十八年后，殷商必亡，有准确的时间，对象，并且不可逆转，这时候派出妲己等轩辕坟三妖进宫，到底为了什么？是因为妲己不进宫，殷商就完不了吗？倘若不是，那女娲此举，不是多此一举吗？
女娲因报复不成，所以招来妲己等三妖，表面上看似乎顺理成章，然而，这里，也就是第二个可疑之处在于，从封神中看，轩辕坟距朝歌只有三十五里，这点距离对神仙来讲，根本不算回事，倘若女娲纯粹是为了报复，当时就可以命妲己等三妖进宫，为何还要回宫之后祭出招妖幡，招来天下万妖之后，才选中妲己等轩辕坟三妖。
这等作为似乎和追击纣王一样，依旧是雷声大，雨点小，难道圣人做事就一直这么虎头蛇尾吗？
即所谓：女娲既知殷商必亡，为何还要派妲己迷惑纣王，她这不是多此一举吗
关于这个问题，答案其实就在封神第一回《纣王女娲宫降香》当中，歪歪曾在590期有过分析，三月十五，女娲降诞的那一天，她去火云宫朝贺三圣，虽然不小心吃了个闭门羹，却由此知道了点秘密的，什么秘密？
周室当兴，昊天封神。
这时候封神尚未正式开启，三教只在商议之中，因此，完全可以大胆猜想，女娲的消息未必完全准确，也许就因为不完全准确的缘故，她才有了“
成汤气数已尽
”的认识。
殷商气数已尽，纣王居然还那么嚣张，过生日那天，不小心吃个闭门羹，本来心里就不大痛快，这会见一个走了霉运的凡人居然也敢如此放肆，于是，便有了给纣王一点颜色看看的想法。
迁怒于人，她只是有气儿没地撒，该着纣王倒霉而已，反正殷商气数已尽，杀了他也没什么要紧，可万万没想到的是，这一去朝歌，竟忽然发现，原来消息有误，殷商不是“气数已尽”而是“气数将尽”，纣王尚有二十八年气运。