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编辑 | 趙英雄
走进闽南，最能代表闽南文化的，不是洛阳桥、虎渡桥，也不是鼓浪屿、东山岛，而是随处可见却总让人视若不见的闽南两庙：一为代表闽南人延续与传承的家庙，一为代表闽南人信仰与性格的寺庙。 只要家庙和寺庙持续存在，闽南社会便能维持，继而有闽南文化存在和传播的土壤。
金门琼林蔡氏家庙，《古迹入门》插图
在福建沿海，曾经存在的五个州府中，论以科举为代表的文化水平，不管是排在第二位的泉州府还是排在倒数第二位的漳州府， 都以“海滨邹鲁”自称，究其原因，“朱子过化”当是第一影响因素。继承和扩大了儒家影响力的朱熹，在其人生的开始及即将结束阶段，曾分别担任过泉州府同安县主簿和漳州知府之职，因这份经历，闽南百姓对于朱熹提出的忠孝观念甚是看重，也确实将之践行， 其中家庙制度便是朱熹带给闽南最厚重的礼物。
纵观闽南历史，宋代科举的蓬发为闽南注入文化的基因，从而开启闽南家天下的先河；至明代，以家族为依托的闽南海商崛起，团结家族力量干大事的“爱拼”精神逐步养成；清代以后，以家族人脉为支撑的互助成了闽南人对外突破海禁、对内顽强生活的依靠，闽南人开始走向全国乃至全世界。
如此世代演变的基础， 便是从朱熹的“家礼”开始，逐步形成和完善的闽南家庙制度。
云洞岩朱文公祠
一、家庙制度的演变
《明史》关于明代家庙制度演变的描述，主要分成两个阶段， 从仅允许局部设置四世家庙到全面开放联宗宗祠的设立： 第一阶段，”明初未有定制， 权仿朱子祠堂之制，奉高曾祖祢四世神主，以四仲之月祭之，加腊月忌日之祭与岁时俗节之荐…. 庶人无祠堂，以二代神主置居室中间，无椟”； 第二阶段，为嘉靖十五年以后，明朝从礼部尚书夏言所奏，“ 其三品以上者，至世数穷尽，则以今之得立庙者为世世奉祀之祖，而不迁焉，四品以下，四世递迁而已”。
闽南家庙(含宗祠)的普及化，大体上是依从宋、明两代的官方要求展开的， 起先是宋代闽南从仕大官们特有的恩荣，家庙只在小范围内的高官家庭中出现，至明代中期后，朝廷放开家庙之于品级和世系的限定，闽南民间开始大规模出现家庙。在民间，家庙和宗祠的差别在于，祖上有人当过品官者可称家庙，而宗祠则无此限定，故而以此推论， 名为“宗祠”者，理论上成立时间上限仅为嘉靖十五年，而名为“家庙”者，则可追溯至嘉靖十五年以上的四世。然而“至世数穷尽，则以今之得立庙者为世世奉祀之祖”之例一开，远祖高官溯源至唐或者更早者，在闽南遍地开花。这大概就是“矫枉过正”的真实反映，但不管怎样， 有了家庙，才真正开启了闽南人大刀阔斧改变世界的雄心，而其中一个小缩影，便在于它们对家庙形制的改造。
宋代进士杨柟、杨志家庙，海沧古楼村上瑶社
二、闽南家庙的规制
《大明会典》对家庙的形制是有要求的，如置放神主的祭殿为家庙主体，其形制定为“ 祠堂三间，外为中门。中门外为两阶，皆三级，东曰阼阶，西曰西阶”，祭殿之下“随地广狭、以屋覆之，令可容家众叙立”，在外则“ 缭以周垣，别为外门，常加扃闭”。 至清代，家庙规制大体上与明代相近，《清史稿》之「品官士庶家祭」按品级作了分类，“一至三品庙五楹，三为堂，左右各一墙限之，北为夹室，南为房，庭两庑，东藏衣物，西藏祭器，庭缭以垣；四至七品庙三楹，中为堂，左右夹室及房，有庑；八、九品庙三楹，中广，左右狭，庭无庑”。
《明会典》家庙图
总之， 明清两代对于家庙的要求，大体可归纳为“三间开”、“左右两阶三级”，另视品级不同决定楹数及祭祀牲礼的种类，这是法定不可逾越的门槛。 但对于闽南人家来说，为了显示与众不同及提升自我家庙的等级，他们往往会借用某位高官祖先的名义将家庙建的更加宏伟、气势逼人，以间接提升家族在当地的话语权和地位。其中，对于家庙规制朝廷未详细厘定的“缭以周垣，别为外门”，即“门厅”，则是可以发挥的“漏洞”， 如何高大上化，这是突破口。
本文所取范本来自海沧，因海沧辖地包括了历史上从属于漳州和泉州的区域，于代表性上相对可靠。
三、家庙门厅形制的“高大上化”
从《大明会典》所绘制的“家庙图”看，其门厅乃单门、单阶、单开间、悬山顶式，门侧开有两窗，墙体直接与围墙相连，除去门厅之外，家庙可设置为两进，其中祭殿的等级被严格限定了间数。对于“偏好门面”的闽南人来说，家庙直面观众的第一面即门厅， 如何让家庙更加炫目，不受礼制约束的门厅自然是最佳的“提升”对象。
海沧家庙门厅演变图
按笔者归纳， 海沧各家庙门厅在形制可分成七类，其中乙类便是《大明会典》所绘制的模样，只是因 闽南沿海台风多发，其传统古厝屋顶大多采用硬山式，以减少风阻；而 闽南山区因雨水更多，则依然保留悬山顶。另外，槛墙及门框多采用闽南特有的花岗岩敷设，正脊则为闽南特有的燕尾脊，有部分家庙在屋顶两侧采用3~5排的筒瓦， 据传这是曾为官宅的标志，但按《闽部疏》的说法， 闽南因风大能卷走屋瓦，朝廷特例允准闽南局部采用筒瓦，为了避免整体逾越，人们仅在屋顶两侧铺设筒瓦，中间依然以片瓦为主。乙类门厅，代表性家庙有赤石温氏家庙、芦坑谢氏世飨堂、芸美陈氏明德堂、新垵邱氏敦敬堂等。