本文为《文墨中的三国》专栏第47篇。
黄初六年，曹丕和曹植人生中最后一次见面。黄初七年曹丕驾崩，曹叡即位。其实曹叡一上来，对诸侯王仍然非常苛刻，表面上善待诸侯王，那是后面才发生的事情。太和元年，曹植被要求迁到浚仪地区，第二年又让曹植回到雍丘。不知道我们可不可以理解为是提醒下曹植。太和二年，也就是曹叡西征长安的时候，宫中还曾有谣言。说曹叡驾崩了，群臣正在准备迎立曹植。听到这个消息卞太皇太后吓得不行，曹叡回到宫中后，大家才松了口气，曹叡最终也对此事不予追究。可以说，曹植真是人在家中坐，祸从天上来。在这个大背景下，曹植仍然想要报效国家。
曹植自从被封王就藩以后，常常哀叹自己不能报效国家，总想要用自己的一腔热血，为国家做些什么。于是，曹植决定向曹叡上表。
曹植表示，人这一辈子要孝敬父母且对君主忠诚，慈父不能喜欢不孝的孩子，明君不应养着无用之臣。如果根据德行来为大臣授予 官至 ，就是成功的君主。根据能力获得爵位的大臣，也将是有用的臣民。因此君主不能虚授，大臣也不能享受荣誉而不为国效力，如果不然，就是尸位素餐。现如今我受到国家的大恩大德，到今天已经三世了。现在正是陛下您海内生平之际，您的天恩光照万里，德教深入人心，这是国家的大幸事。而我却在封国就藩，爵位很高，享受奢华，我的爵位和俸禄明显是过重了。刚才提到的封爵的情况，和现实不符。现在我没有德行，没有功劳，如果一生不能为国效力，将会被世人嘲笑。若如此，我将对不起我所享受到的高规格待遇。
曹植认为，现如今天下一统，九州归心。只有蜀地和吴地有不臣之人，这让边境战士不能脱去甲胄，谋士不能高枕无忧。现如今陛下您如此圣明，即将达成周文王周武王的事迹，继承商汤之隆兴。您选贤与能，四方边境都有虎狼之臣镇守，但现在仍然没有达成最终的胜利。想当年汉武帝曾经为霍去病修建豪宅，但霍去病断然拒绝并指出“匈奴未灭，何以家为？”这正是忧国忘家、捐躯济难的优秀典范。现如今我在藩国，天天吃不好睡不着，只是因为西蜀和东吴还没有灭亡。
曹植指出，当年武皇帝（曹操）手下的武将老臣，在世的已经不多了。现在虽然贤能的人很多，但老将老兵熟悉战阵。我不自量力，想要去阵前效命，立下一丝丝功劳，来报答我所享受的隆恩。如果陛下您下诏准许我“出山”，我一定效犬马之劳。如果安排我去西边归属大将军，我将领一队兵马上阵杀敌。如果安排我去东边归属大司马，我将统帅水军，骋舟冲入一线，身先士卒。即使我不能擒获孙权或割下诸葛亮的左耳，我也要尽自己的力量将敌军歼灭，以平复我一辈子的愧疚，同时希望我也能被史书记上一笔，我的事迹能够在朝中流传。希望我有生之年能够收复西蜀和东吴。
曹植坦言，如果陛下不给我机会，我将一辈子默默无闻，徒有高规格的待遇享受却无所事事，虚受爵位直到白头，就像圈养的牲畜一样，这并非是我的志向。我听传言说东边军队为战争准备不足，我时时刻刻都想尽自己一份力，我的心现在早已飞向东吴战场了。
曹植回忆，我当年跟从武皇帝南到赤岸，东临沧海，西望玉门，北出玄塞。见过很多军队的阵仗，武皇帝的用兵之法也非常玄妙，因此军事并非是提前能推断的，需要随机应变。我当时就总想着以后能够为国效力，建立功勋。我每次阅读古籍，看到古代的忠臣义士，向朝廷尽忠，最终为国而死。他们身死，却功勋被永远的记载下来，每看到这里，我都会为他们叹息，我听说圣明的君主使用臣子，不会因为他曾经有罪而就完全放弃的。一想起先帝（曹丕）早崩，威王（曹彰）弃世，只留下我一个人，这种情况我如何还能长久。我总怕自己最终落下个身败名裂的下场死去。现如今我想要效犬马之劳，自我感觉良好，可惜始终没有伯乐，这让我陷入无限的悲痛。曹植强调，人需要被赏识。当年毛遂自荐为主立功，何况现在大魏贤人众多，怎么会没有慷慨赴死的人呢？我之所以敢向您上书，就是为了与国家共进退，与天下人共患难。希望我渺茫的力量能够对国家有益处，我微弱的烛光能够为日月增辉，因此我才敢冒着自己的鄙陋请求向您尽忠。根据《魏略》记载，曹植虽然上书天子，但仍然自认为不会被任用。于是进行了一番感叹。
曹植感叹，我虽然出身高贵，但贵的不应该是一辈子荣华富贵，应该是代替上天而在人间尽力。爵禄其实不应该只是虚的，必须是有功之后获得的。无功受禄，看上去是荣誉，其实要是豪杰会认为这是耻辱的。因此人要立德也要立功，最终功成名就。
哎，我上表的内容，说的话也许都没用，但能让后世的君子能够知道我的意思吧。
文：正聊三国作者XXY