谈起封建王朝的婚姻制度，那可不是像现在这样的一夫一妻制，在那种年代里也没有严格的制度约束婚姻，说白了，婚姻仅仅靠着习俗一直延续着，那么就出现了一夫一妻多妾的现象，在封建社会里，这不算什么稀奇，特别是大户人家，都有纳妾的习惯，就像现在谁买的房子多，谁酒场上能喝酒一样，纳妾越多，越有面子。
妻妾成群
这样的婚姻习俗是对女性极大的不公平，封建社会里，女性的权利本来就很少，所以从封建王朝的统治阶级到平民百姓，纳妾之风盛行，现在的人不都知道皇帝有三宫六院七十二妃和三千佳丽吗？除了皇后是皇帝的妻子，其余的都算是皇帝纳的妾。
无论是在皇宫还是在平民百姓家中，妻妾之间的等级制度还是非常严格与鲜明的，结发妻子的地位在妾心中等同于丈夫的地位，说白了妾就是使唤丫头，只不过多了一个名分和多接受了传宗接代的任务罢了，至于其他的权利也就不足挂齿了，皇宫之中更是如此，皇后在其他妃子心中，那就是衣食父母，妃子必须要像尊敬皇帝和父母一样尊敬皇后。
理想中的后宫佳丽
再说说封建王朝之中，那些进入皇宫成为皇后或者妃子的女人，有这样一件在现代人看来比较荒唐的事情，那就是题目当中的皇帝甚至可以同时娶姑侄女，在现在看来这涉及伦理道德，但在那时，仿佛并不是一件稀奇的事，特别是在清朝。
清朝最伟大的女人应该是孝庄太后，他曾经辅佐过三代皇帝从皇太极到康熙，其实她在嫁给皇太极时，她的姑姑正是皇太极的皇后，出现这种情况主要是因为当时满蒙联姻，我们都知道满洲在女真部落时期就与蒙古族渊源颇深，虽然当初正是元朝灭掉了当时女真建立的政权大金，然而也正是在元朝时，女真部落便开始了与蒙古族之间的联姻。
现实中的后宫佳丽
当然，皇太极时候的孝庄与姑姑并没有出现地位上的冲突，也主要是因为姑姑是皇后，而孝庄只是一个妃子，在地位上不能相提并论，在后宫当中，无论是从辈分还是从皇宫制度上，孝庄都应该尊敬皇后，这无可厚非，而有没有可能出现这样一种情况，就是侄女成为皇后，而姑姑自始至终只是一个妃子呢？那么她们在皇宫之中的称谓是否存在尴尬之处呢？
皇后
其实清朝出现姑姑和侄女共嫁一个皇帝的事例并不少见，清朝晚期的同治帝也娶了蒙古族的姑侄两人，而且她们是同时参加皇帝的选秀，并且都被选中，然而崇琦的女儿阿鲁特氏当了皇后，比她大三岁的亲姑姑只是选为了一个妃嫔，当时嫔在皇宫的中的地位比较低，排在皇后、皇贵妃、贵妃、妃之后，也就是说姑姑在宫中的地位要远远低于侄女。
妃嫔
这就比较尴尬了，毕竟是自己的亲姑姑，她们在家中时一定也像平民百姓一样称呼，然而在清朝皇宫中，决不可随便乱叫，我们在影视作品当中，就能看出清朝时期皇宫的等级制度，皇后所到之处，几乎所有的人都要请安，不然就是藐视祖宗沿袭下来的后宫制度，就算是亲姑侄在皇宫里也要严格按照后宫的制度称谓。
后宫规矩
现在有这样一句古话，卖亲不卖祖，说的就是如果亲戚关系上出现了混肴，那么一切以祖宗传下来的辈分为准，封建时代，皇权定下的制度要凌驾于其他制度之上，所以那位皇后也决不可叫自己的姑姑，她只能按照规矩称呼姑姑为珣嫔，不然，会有破坏后宫规矩，轻则废掉皇后之位，重则有杀头之罪，更何况慈禧太后本来就对这个皇后很不满意。也可以想象，皇后称一个嫔为姑姑，按道理，皇帝也应该称她为姑姑，这还了得。
所以说，清朝作为封建王朝，女性生存的权利都得不到保障，这从现在的影视宫廷剧中可知一二，何谈什么亲戚称谓呢，这本身就是对女性权利的一种极大的不尊重。