要说柴家在宋朝的地位，必须说说柴家的历史。宋朝之前乃是天下纷争的五代十国，其中实力最强的还属后周，当时后周太祖郭威的妻儿在黄袍加身前就被后汉隐帝斩杀，因此柴荣便被郭威收为义子。之后郭威病逝，柴荣继承后周大统，实为后周世祖。柴荣可以说是五代十国第一明君，被后人欧阳修评价：世宗区区五六年间，取秦陇，平淮右，复三关，威武之声震慑夷夏，而方内延儒学文章之士，考制度、修《通礼》、定《正乐》、议《刑统》，其制作之法皆可施于后世。很可惜，柴荣英年早逝，留下七岁的长子柴宗训继承后周帝位。之后便是历史有名的宋太祖赵匡胤陈桥兵变以及黄袍加身，宋朝得以建立起来。
宋朝开国后，宋太祖没有大杀功臣，扫除异己。通过杯酒释兵权，成功总览大全。对于前朝皇族，宋太祖给予优厚待遇，对于后周恭帝柴宗训，宋太祖将其封为郑王，赐予“丹书铁券”。并降旨“柴氏子孙有罪，不得加刑，纵犯谋逆，止于狱中赐尽，不得市曹刑戮，亦不得连坐支属”。柴宗训被封王之后，娶妻生子，在去世之后，长子被封为郑国公，世袭罔替。
除柴宗训之外，柴荣还有三个儿子，分别是柴熙瑾、柴熙让和柴熙诲。柴熙瑾在柴宗训12岁时便已去世，因此柴熙瑾这一支没有留下任何血脉。柴熙让根据宋朝文献的记载，他被宋朝开国元勋潘仁美领为侄子，改名潘惟吉。潘惟吉即柴熙让也曾在宋朝做官，在真宗朝担任同六品供备库使，之后被前往出使辽朝，在辽期间患病于北宋大中祥符三年去世。柴熙让曾娶妻王氏，得一子名为潘承裕。柴熙让这一支后世子孙比较旺盛。
柴熙诲，得到宋太祖的默许，被世家贵族越国公卢琰抱回家中抚养，从此改名卢璇。由于卢琰害怕宋太祖的追究，又带着柴熙诲到现浙江金华新渥灵山隐居起来。后来柴熙诲取越国公女儿卢锦为妻。柴熙诲和柴熙让一样，出仕宋朝，在仁宗朝担任殿前防御使。天圣四年又被封为武烈侯。柴熙诲这一支子孙生生不息，还成为了卢姓重要的一条分支。
总而言之，柴家在宋朝的地位是非常高的，不是拜官就是进爵，例如崇义公这一爵位，便是专门授予柴家后人的，从仁宗朝开始，直到南宋灭亡，宋朝崇义公由柴家后人世袭罔替了200多年。也可以从关于宋朝的文史中体现，例如水浒小旋风柴进，自诩是祖上后周皇族。每当英雄豪杰有难，便会去柴进庄上躲避官府。可想而知，宋朝当局是不能随随便便处置柴家后人的。