说起投降，就想起电视剧里的举白旗。可举白旗就代表投降吗？笔者查阅资料后，发现事情没这么简单。
在战场上，举白旗代表着休战谈判。当一方举起白旗时，另一方看到后，会下令停止进攻。随后，举白旗的一方会派出使者交涉，在交涉期间，两军不会开战。
白旗
同治二年，太平天国运动进入尾声。清朝名臣李鸿章和英国军官戈登，率领着各自的军队，向苏州城发起了进攻。
苏州城城墙坚固，易守难攻，但在两支军队的车轮战下，城内的士气不免低落。与此同时，其他战场上的太平军，也都受到清军的压制，消息传到城内后，城内的将士不免感到绝望。
当时的总指挥官慕王谭绍光，抱着“与苏州共存亡”的决心。而他手下的“八万”可没这么英勇，对他们来说，什么道德荣辱礼义廉耻，统统都比不过“活下去”来的实际。况且，当时的双方本就不对付，能走到一起，也不过一个“利”字，生死存亡之际，双方冲突不断，矛盾进一步加剧。
英国人戈登埋伏在苏州的奸细，把“将帅不合”的信息，传递出去。李鸿章和戈登收到后，觉得有戏。李鸿章派出“投降成功者—程学启”与“八王之一的纳王郜永宽”取得联系，几次交涉后，双方达成共识。八王用谭绍光的人头，表明投降的诚意，而李鸿章对八王既往不咎，并给予他们荣华富贵。同时，洋人戈登给八王做担保人。
事情进展顺利，八王以召开军事会议的名义，砍下谭绍光的人头，血洗慕王府，打开苏州城城门，李鸿章和戈登轻而易举占领了苏州。
庆功宴上，八王幻想着未来的“荣华富贵”。没想到，吃的是“鸿门宴”,喝的是“断头酒”，庆功宴上，李鸿章下令诛杀八王和太平军。
投降讲究时机，宜早不宜迟。明眼人都知道“太平军日薄西山”，这时候接受投降，给八大王荣华富贵，相当于给其他太平军“希望--坚持下去就能活下去”。这时候，就应该“趁你病，要你命”，断了他们的念想，让做乱者打心里绝望。
投降为什么举的是白旗？
这要从秦三世秦子婴投降说起。当时刘邦兵临咸阳，派人劝子婴投降。
子婴自知秦国大势已去，为了保全秦人，采纳臣下和刘邦的建议，向刘邦投降。《史记》卷八《高祖本纪》:“汉元年十月,沛公兵遂先诸侯至霸上。秦王子婴素车白马,系颈以组,封皇帝玺符节,降轵道旁。”
秦王子婴和妻子、儿子们用绳子绑缚自己，坐上由白马拉着的车，身着死者葬礼所穿的白色装束，并携带皇帝御用的玉玺、兵符等物，从轵道亲自到刘邦军前投降，宣告秦朝灭亡。
子婴为什么选白色，笔者猜测有2个原因：
一. 告别，祭奠秦国。白色是祭奠的颜色，投降后便没有秦国了，穿白色来告别、祭奠秦国。
二. 表明秦人的卑贱和屈服。当时秦国认为黑色是高贵的颜色，连最卑贱的奴隶都穿黑色衣服，而子婴是秦国的王，穿着白色的衣服，来显示自己投降的诚意。
投降要搞清楚，谁才是真正的“决定者”。秦子婴的投降，只换来短暂的安宁。要知道当时的老大，是项羽，以“楚虽三户，亡秦比楚”为信念。即使刘邦接受秦人的投降，但也做不得准，“生杀予夺”的大权还是在“霸王项羽”手中。果然，一个多月后，项羽率领大军进入咸阳后，立刻杀死子婴 ，纵火焚烧秦宫室，并进行大屠杀，秦朝累代之积至此一炬而尽。
张绣
投降是双方的博弈，万事要做两手准备，投降者还须具备反叛的力量。
曹操攻打宛城时，张绣自知“以卵击石，无异于送死”，便率众投降。不过没过多久，张绣便反叛。在这次反叛中，张绣击败了曹操的军队，重创曹操，诛杀曹操长子曹昂，曹操大将典韦，退到邺城固守。而这一切的起因，是曹操侵犯了张绣的婶婶。
不管曹操是出于怎样的目的，张绣反叛了，杀了个痛快，也算为婶婶报了大仇。
4年后，曹操和袁绍势如水火，张绣占据的宛城，位置特殊，对曹操和袁绍都十分重要。但对张绣来说，那就是架在火上烤，生不如死。很快，张绣做了决定，投降曹操。对于曹操来说，张绣的投降无异于雪中送炭，便让自己的儿子曹均娶了张绣的女儿，最后还封张绣为扬武将军。在曹操的麾下，张绣屡立战功，数次受赏。
打铁还需自身硬，哪怕投降也一样，太弱人家不稀罕，实力才是接纳的前提。
举白旗表示单方面宣布停战，而投降是弱方放下武器，放弃抵抗。同时，投降也是个技术活，天时地利人和，缺一不可。太晚投降会被杀死，投降目标找错，也会被杀死，自身实力不够，人家不稀罕，也会被杀死。投降是个技术活，要做好两手准备。