如果没有安史之乱，唐玄宗绝对能够成为历史中最杰出的守成君主，可惜他在晚年由于错用安禄山，给国家带来一场巨大的灾难。玄宗自己也不得不放弃长安，一路逃到巴蜀这才保住自己的性命，最终他在自己儿子的逼迫下，不得不放弃皇位。玄宗在位这么多年，他一度把国家带到巅峰，却也是他把国家给毁掉，后世也很难去评价他的帝王生涯，他并非是一个平庸的皇帝，相反他不仅非常有才能，还有着艺术细胞。
可惜像他们这种有艺术天赋的皇帝，好像都没有把国家给治理好，唐玄宗能够当上皇帝就已经很不容易，在他继位之前，李唐王朝已经处在长期的内乱中，尤其是在武则天去世之后，中宗李显以及其皇后韦氏，他们与李旦，太平公主等人的势力爆发巨大的冲突。李武两家再加上外戚势力，长安城不断发生各种的政变，李隆基正是在这种情况下打出来的，他先后铲除掉太平公主等人的势力，甚至还逼迫自己的父亲李旦下台，在这混乱的政局中最终取得胜利。
在继位之后，李隆基成功开创开元盛世，而在开元结束之后，进入天宝年间国家的实力不断下滑，最终酿成大乱。他当政前后的反差实在是太大，我们看中前期的唐玄宗，勤于国事，励精图治，任用姚崇等人为相，而在后期的他，不仅阻塞言路，把国家完全交给李林甫，杨国忠这些人来掌管，自己沉迷声乐，成天和杨贵妃厮混在一起，不再去关心国家的事情。是什么让他有这么大的转变呢？其实我认为，李隆基他本就不是一个安分的皇帝。
如果要拿历史上的皇帝来和他比较，汉武帝无疑是和他最像的君主，他们俩人执政有一个明显的特点，就是非常喜欢去换丞相，在汉武帝手下当丞相的人，无论是他的舅舅田蚡，还是公孙弘这些人，都很难在丞相的位置上做得长久。而唐玄宗在执政中前期，也正是这样的套路，别看姚崇，宋璟这些人能力都非常出色，可在开元时期的丞相没有一个人能够在任时间超过三年，汉武帝前后用了十三位丞相，而玄宗在位前后用了二十六位。
这就能看出一些问题，他们俩人同样都开创过盛世，也同样都差点把江山给葬送。说到底，他们都对权力太过敏感，无论是武帝还是玄宗，他们俩人都异常痛恨大臣结党，因此他们频繁更换丞相，也是与这些人私自结党有着很大的关系。而我们看后来唐玄宗用的李林甫，居然能够让他当了快二十多年的丞相，在玄宗手下简直是不可思议的事情，根据《资治通鉴》记载：李林甫为相，尤忌文学之士，或阳与之善，啖以甘言而阴陷之。世谓李林甫“口有蜜，腹有剑。”
这么一个主竟然能得到玄宗的全力支持，连高力士都认为皇帝的权位下移，对国家不利，玄宗却并没有当回事。说到底，李林甫的政治操守确实是不怎么样，可他正好就与玄宗的政治操守对上。李林甫出身寒门，不仅在朝中不结党，反而还不断去攻击那些有学识的人，因此他在朝中的名声非常差，没有什么人愿意和他合作，可这样的人用起来玄宗就非常放心，因为李林甫的权力完全是来自皇帝，他把自己搞得这么臭，与朝中其他人隔离开，那么皇帝就不用担心无法控制他。
而之前，无论是曾经的合作伙伴姚崇，还是他自己的太子李瑛，或者是最信任的大将王忠嗣，这些人最终被他清算，都是由于结党。在玄宗朝只要涉及到结党的人，最终都没有办法在朝堂立足，而像李林甫这样的人，就算你的品行再差，只要你在朝中无法真正对皇权造成威胁，那么你干什么都可以。早年间，玄宗有足够的精力来把持着自己的权力，他同样是一个有事业心的人，想要做出一番业绩，与汉武帝一样好战。
因此他在朝中需要用自己有限的精力，一边去操心国家改革，对外战争，另外一边他还要不断把控着用人，用他们的同时也要防着他们。到了晚年，他有这个心也很难像年轻时候那样去处理，人的精力是会不断衰减的。随着国家走向强盛，他也必然会有所松懈，很少有人能够一直保持着年轻时候的精力，李隆基同样如此，上面说他是一个不安分的君主，是因为他总想着要追求一些事情，在把国家治理得非常好，手里有着绝对的权力，守着这么一个花花江山，他肯定会有别的想法。
既然已经累了这么长时间，为何不能让自己不那么累吗？于是我们看到李隆基从开元末期开始，结束了唐朝之前的群相制度，逐步废除府兵制，边镇节度使自主权力越来越大，中央权力渐渐都集中到皇帝与丞相的手里，而他再利用李林甫这样的人，把丞相彻底变成自己的代理人。当这一切都完成之后，他就可以开始追求自己的艺术，早在开元时期，李隆基就常常在工作的时候去玩音乐，当时的他还算开明，可在涉及到自己私人生活的时候他却表现得非常强硬。
有臣子劝谏自己，就会遭到他的打压。这点他与李世民这些明君相比，就有明显的差距，不过他当时还没有真正完成事业，这让他可以压制自己对爱好的追求，等他成功完成对国家的改革，他也没有必要压制自己的爱好。说到底，他还是活得太久，偏偏他又是终生制的皇帝，像他这样一直都不安分，不断去追求个人心里满足的君主，在位时间长绝对是坏事，偏偏他又是对权力异常敏感的人，无论什么时候都不会放下权力，否则他开元之后把皇位让出去自己专心搞爱好也可以，但这不是李隆基的风格，而他不愿意放权，唐朝也就这么遭殃了。
参考文献《资治通鉴》《旧唐书》