提起北京故宫，令人震撼给人留下深刻印象的一定是镇馆之宝，北京故宫种类之多、数量之巨、精品和孤品之多，很难选出具体镇馆之宝，符合条件的简直是太多；书画之宝有张择端《清明上河图》，书法之宝《平复帖》，宋代青玉云龙纹炉，珐琅之宝元代象耳炉，青铜之宝商代酗亚方尊……等等不胜枚举，在故宫所居住过24位皇帝中，乾隆时期留下的珍宝属于最多的之一。
对于乾隆的珍宝，近年来最火热的应该是乾隆三宝（太上皇白玉玺、龙凤薄胎玉壶、吉祥盤龙玉瓶），还有笔者在前篇文章介绍乾隆三联玺外，这篇文章再介绍一种故宫乾隆时期的镇馆之宝金嵌永固杯。
金嵌永固杯，这个乾隆年间为了象征永葆大清万年昌盛的吉祥物，到目前为止留在北京故宫博物馆的只剩下一只，而曾经这个具有象征意义的杯子制造了四个，分别是两金两铜，但是到目前为止故宫博物馆只剩下了一个金杯。剩下的分别陈列在台北故宫博物馆和伦敦博物馆。那么这个清乾隆金嵌永固杯究竟因何而闻名。
在乾隆年间，乾隆皇帝为了庆祝大清朝政权永固和万世安宁，每年在过年前都会举行一次皇帝亲自题字的开笔仪式，而这个仪式也是乾隆皇帝爱好而得来。原本乾隆皇帝是一个琴棋书画样样精通的皇帝，上能提笔做挥毫，下能提剑治安邦，也因此乾隆皇帝还有一个绰号那就是“十全老人”，寓意着乾隆皇帝的各方面才能都是非常突出优秀，并且乾隆的书画是非常的好，朝中大臣以能得到乾隆皇帝的一幅题字或者一幅书画为荣，乾隆皇帝也是非常喜欢赏赐臣子们自己的杰作，也因此在乾隆年间就兴起了文学热。
而每年的皇帝亲自题字活动也从乾隆的兴趣逐渐变成了清朝皇帝历代的传统，不管皇帝写的字好看还是难看，到了这个时候皇帝一般都会题一些书法来寓意大清朝万年昌盛，政权永固，而皇帝一般题字用的蘸墨的杯子都专门制作的，这就是金嵌永固杯，这个杯子的价值一点不亚于清朝皇家所有的书画文物，甚至如今在市面上，一个这样的杯子都能拍卖到上亿的价格，而英国伦敦博物馆收藏的两个杯子就拍卖和当时八国联军掠夺过来的，为此中国还多次提出回购，至今都没有要回来。
金嵌永固杯杯子整个高大约是12厘米左右，口径也是8厘米左右，而杯面上雕刻着金嵌永固和乾隆年间的字样，杯子表面镀这金子和珍珠构成，可以所整个杯子用的金属基本上都是纯金，但是这个杯子真正的价值不仅仅是身上的金和珍珠，而是整个杯子的制作工艺，制作工艺简直是太精湛了。
在乾隆年间，对于自己饮酒用的杯子都是制作工艺非常严苛，甚至做出的十个样杯只有一两个能通过乾隆皇帝的法眼，乾隆皇帝对杯子的制作工艺也有独到的见地，乾隆皇帝认为作为皇家使用的寓意吉祥的杯子，那么对于工艺首先就要达到一个登峰造极的程度，也因此这种杯子从制作开始就要依靠一张又一张的图纸来制作完成，制作难度不亚于建造一所宫殿，而作为图纸上的样杯，乾隆也要一一过看。
据了解，在乾隆年间一共制造了十几个这样高工艺的杯子，最终留下来的只有四个，这四个就是我们上面说的二金二铜，金杯固然珍贵，但是两个铜杯的价值一点不亚于两个金杯，甚至乾隆皇帝是非常喜欢两个铜杯，当时的史书记载，皇帝使用铜杯来题字的次数远高于金杯，而金杯大多数时间都存放在养心殿。
故宫是华夏儿女千年文化的象征，承载着中华千年文化智慧经验的结晶，随着这片华夏大地经历一次又一次的战乱和洗劫，原本中国文化隗宝的聚集地，北京故宫仅存的文物已经不多了，如今在故宫陈列的一件文化隗宝清乾隆金嵌永固杯，原本四个杯子也象征了清王朝的一个吉祥文化，但是在中国建国时，四个杯子一个都找不着，最后费尽办法才找到一个金杯，而剩下的三个杯子却流失到海外。
清乾隆金嵌永固杯的辉煌经历也是我国曾经繁盛的真实写照，四个杯子只剩一个，何尝不是近代屈辱的象征呢！前事不忘后事之师，只有经济繁荣，国力强大，才能真正守护这些珍贵的遗产，否则一切都是空谈！