司马迁的《史记》中，有“满堂之坐，视钩各异”的记载，在贵州省博物馆中，就有鲵鱼形、牛头形、飞鸟形和鹅头形多种铜带钩。无论是铜车马、铜釜、铜灯、铜剑、铜镜或铜鼓等，这些馆藏青铜文物，都透着泥土久来侵蚀的斑驳之美。
今年是贵州省博物馆建馆62周年。不久前，酝酿已久的《征途——贵州省博物馆建成六十周年纪念专集》正式出版。“澎湃新闻·古代艺术”经授权刊发书中《馆藏青铜器》一章。
半世纪的考古发掘，在贵州广袤的土地上，发现早起石器时代，晚至清代的为数可观的文物。贵州省博物馆馆藏青铜器的绝大多数均来源于地下发现。这些文物中，以两汉时代的墓葬出土为主，它们体量悬殊，视觉感受殊异。从制作上看确实不乏让人产生欣喜的物件，或精巧，或细腻，或粗犷，或独特。
一、馆藏青铜器的组成及特点
青铜文物的馆藏数量逾千件。从器物类别上看有车马模型、釜、灯具、摇钱树、鼓、兵器、錞于、镜、钱币、带钩、俑等。这些馆藏的青铜器，在形制上大都受中原文化的影响，或与周边青铜文化有着关联。今天来看这些文物，除了所具有的历史价值和科学价值之外，若按它们的艺术价值来审视，一部分可视为有着纯粹欣赏价值的艺术品，是古人创作的青铜雕塑，如铜车马、摇钱树、铜俑这些文物。另一部分是实用性物品，但经过精妙的美术设计，可视为工艺美术品。
二、代表性文物点评
对于上述的两类馆藏青铜器，在此，我们各选择一些亮点的或具有代表性的文物着重介绍。
图1东汉铜车马
属于前一类的在兴义万屯汉墓中发掘的“铜车马模型”，长1.12米、高0.88米（图1东汉铜车马）。除了车与马的造型具有极高的可赏性外，在制作上分段构造的精湛工艺，也令人啧啧称羡。马的制作是将头、耳、颈、身躯、尾、四肢等分成十一段来铸造。车的结构分驾马、轮轴、车箱与蓬盖三部分，众多的部件采用了扣接、焊接、铆接、子母口套合四种组装法，并且还运用了压花、鎏金等装饰工艺。马的造型昂首嘶鸣，迈步向前。论造型，它与甘肃武威汉墓中出土的青铜走马，均呈张嘴露齿，引颈作嘶鸣，并两耳直立，尾部上翘，迈左前肢行走状类似，与四川彭山汉墓中出土的陶马相比较，更令我们惊诧的是两者如同“孪生”，看那脖颈的弯曲，嘴咧开的程度，一条前肢迈开而蹄尖立地的状态，以及整体向上而又略有弯度的翘尾，近乎一模一样，唯一的不同就是陶马躯体更为丰满些。兴义出土的铜车马虽然我们不能确定它产自何方，是外来传物，抑或是本地“土产”，或许在当时，制作者们受风习、审美上的相互影响，而出现造型上的趋同性。
那些附有美术设计的实用物件，在馆藏青铜器中占多数，在这些物件上的那种与实用巧妙构合的艺术想象，使之在与其他省区发现的同时代相类物件比较时，亦毫不逊色。
首先谈谈馆藏的带钩，在我国历史上，始于春秋中期至战国早期，而盛行于秦、两汉的，以铜质占多数的衣服上的带钩，在满足于腰带两端带头相勾结的基本功用之外，充分彰显了制作者的创思，精工细作，镶金嵌玉，造型异呈。司马迁的《史记》中，便有“满堂之坐，视钩各异”的记载。因为功用上的需要，它们无论做成何种造型，多呈弧形，并且有钩有钮。
图2鲵鱼形铜带钩
馆藏“鲵鱼形铜带钩”，在威宁中水地区西汉墓中出土，长10厘米，宽3.5厘米（图2鲵鱼形铜带钩）。其形大致如摇头摆尾游弋的鲵鱼，故而名之。古人把这件鲵鱼造型的带钩，做成头大身粗，尾长而渐细，上翘弯曲恰好成钩，构思巧妙！鲵鱼——民间俗称“娃娃鱼”的鱼种，原本在贵州的山溪河流中并不少见，以它的模样巧制的带钩，至今在其它地方的考古发掘中还未见有报道，仍可视为是一件孤品，由此，我们也很自然地将其当成“土特产”，是汉代生活在贵州这方地域上的古人所制。带钩上阴刻“日利八千万”五字隶书铭文，这是一句充满着商贾气息的吉语。从书法的角度看，不是出自于精擅书法的人士之手，字迹大大小小，刻画时率意而为，这几字或许为了表达佩戴人内心祈求财源滚滚的商业愿望。
威宁中水汉墓出土牛头形铜带钩
还有一件同墓出土的“牛头形铜带钩”，以牛头造型制作带钩同属罕见，馆藏这件带钩造型夸张，分居牛头左右的大弯角，上翘成弧形，如此地夸张牛角部分，仍包含有对实用便利方面的考虑，左角背中部的圆形钮，与右角相应位置的钩首，两者同处一侧面，妙处是使腰间带头勾结处，呈现出一个完整的微微张着嘴的水牛头。角背的钩钮，既保持带钩作用，又无碍牛头造型的美观。
还有一件发现于这座汉墓中的“飞鸟形铜带钩”，长仅7厘米，展翅飞翔的小鸟儿形状，头部弯曲成钩，双爪紧贴腹部，双翅排列的羽毛，以线刻纹样来表现（图3飞鸟形铜带钩）。
图3飞鸟形铜带钩
同样值得一提的精巧之作——赫章可乐汉墓出土的“鹅头形铜带钩”，长12.8厘米。金银错工艺是在青铜器表面凿刻出浅槽图案，再将金银丝截作点或线，挤入槽内，捶轧后，以错石错平，产生辉煌华丽效果的装饰技法，被用于这件带钩的制作中。它，钩端纤细，形似鹅头，在钩身上错金错银，并以细线镌刻来表现鹅的嘴、眼、头羽及各类纹饰，在嵌金嵌银的工艺之外，还在纹饰之间排布了八枚绿松石。这些以动物为造型的小巧物件，在制作上完成了它们应具备的基本功用后，在造型以及修饰上，构思歧出，形态各异，归根到底，是缘于求美心理。