清初诗坛沿袭明季余绪，云间派、虞山派、娄东派鼎足而三，其中虞山派和娄东派，因钱谦益和吴伟业主领，出现新的局面，影响最大。澎湃新闻获悉，从今天（8月1日）起，江苏常熟博物馆将举办“钱谦益与虞山诗派文物特展”，展出文物六十多件，通过大量文物、书画、古籍文献，呈现明末清初钱谦益及虞山诗派的成就与影响。
钱谦益（1582—1664）曾是明末东林党领袖之一，后降清为礼部侍郎。历史上因其降清对钱谦益的评价富有争议，但事实上，入清后钱谦益仍多次私下策反降清武将、暗中资助反清等。 尤其就文学地位而言，钱谦益与虞山诗派的影响较大，仍应得到肯定。钱谦益的书法真迹极少，此次展览展出了钱谦益楷书《与仲雪等唱和诗》卷、钱谦益行书王维诗扇页、柳如是画像等。
钱谦益像
虞山，既是名山，又是常熟的代称，自古被认为是常熟最为独特的文化地标。虞山文化，内涵丰富，流派纷呈。虞山琴派、虞山诗派、虞山画派、虞山印派、虞山藏书派……形成了常熟传统文化的主干，彪炳于中国文化史册。
明末清初的“虞山诗派”，以钱谦益为代表，宗法老杜，下及昌黎、东坡、剑南，立足盛唐，兼祧唐宋，学古而化，继往开来，启有清一代诗歌风气。在理论方面，他先尊后抑明前后七子“诗必盛唐”的复古言论，又扬弃了公安派、竟陵派“纯性情”的主张，而扩容为“灵心”“世运”“学问”三者结合的诗学理论纲领。
清 吴谷祥《虞山十八景》册之拂水晴岩常熟博物馆藏
此后三百多年，一脉如缕，绵延不绝。钱曾、钱陆灿、瞿式耜、冯舒、冯班、钱良择、钱龙惕、毛晋、归庄、柳如是、赵执信……张鸿、徐兆玮、黄摩西、杨云史、钱仲联、曹大铁等等。
虞山诗派开山钱谦益
明末清初，以钱谦益为首的虞山诗派巍然崛起，声誉远播。钱谦益诗文成就卓著，并为培植后俊倾注了大量心血，被后人推尊为虞山诗派开山。
钱谦益（1582—1664），字受之，号牧斋、蒙叟，东涧老人，万历三十八年（1610）探花，东林党领袖之一，官至礼部尚书。钱谦益的诗歌始从明七子入手，中年以后转而出入唐宋，有“杜（甫）韩（愈）之骨”，又受到李商隐、苏轼、陆游、元好问等的影响，学古而反对墨守唐人，反对明七子的模拟声调。虞山诗派的理论与创作是从钱谦益开始和完备的，他主张把灵心、世运、学问三者结合统一起来，为虞山诗派的发展奠定了坚实的基础。
明 钱谦益楷书《与仲雪等唱和诗》卷（局部）常熟博物馆藏
明 钱谦益楷书《与仲雪等唱和诗》卷（局部）常熟博物馆藏
《与仲雪等唱和诗》卷藏常熟博物馆，纵22.2厘米、横212厘米，为钱谦益在明崇祯元年（1628）与友人魏浣初（仲雪）等人唱和诗墨迹。钱氏殁后遭清代干隆帝多次下谕，列入“贰臣”，其书籍被禁毁，墨迹亦大部废失。此卷墨迹为钱氏存世的稀见珍品，对研究钱氏书法和研究钱氏诗歌均具价值。
明 钱谦益行书 王维诗扇页常熟博物馆藏
明亡后，马士英、阮大铖在南京拥立福王，建立南明弘光政权，钱谦益依附之，为礼部尚书。后降清，为礼部侍郎。钱谦益的评价富于争议，尤其是降清、仕清之举成为其道德症结， 清干隆将之视作失节者，删禁其著作；但也有学者指出，入清后钱谦益仍多次私下策反降清武将、暗中资助郑成功反清等等。 若就文学地位而言，则钱谦益仍应得到肯定。
《虞山诗约序》
崇祯十五年（1642），钱谦益门生陆贻典将常熟士人之诗作编集为《虞山诗约》，并请钱谦益作序。钱谦益以“希风真风雅”、“抒发真性情”为主旨成稿,序中有“以吾邑之诗为职志，刻石立墠，胥天下而奉要约”之语，透露出虞山诗人设坛立派的明显动向，显示出阐扬群体创作特点的自觉意识。
钱谦益藏书宏富，曾筑绛云楼以收藏宋元古籍，此为古籍中的绛云楼图
钱谦益藏书宏富，筑绛云楼以收藏宋元古籍，海内闻名。顺治七年（1650）绛云楼不幸毁于火灾，钱谦益痛称为“江左史书图籍一小劫也”。
牧斋著作丰硕，有《初学集》110卷、《有学集》50卷、《钱注杜诗》20卷、《投笔集》2卷、《苦海集》1卷等，另编选《列朝诗集》77卷（顺治间刊本作81卷）、《吾炙集》1卷。
明 钱谦益撰《牧斋初学集一百十卷》 清燕誉堂刻本常熟博物馆藏
明 钱谦益著《投笔集二卷》清抄本常熟博物馆藏
