武侠故事中争议最多的部分通常不是剧情本身，因为武侠故事往往讲究快意恩仇，剧情大多也不会晦涩难懂，所以通读一到两遍之后总能缕清剧情，而真正充满争议的部分往往是书中角色的强弱关系，金庸的故事也不例外。
（独孤求败剧照）
读者最热衷于讨论的莫过于“金庸笔下最强的主角”、“扫地僧和独孤求败哪个强”之类的话题，其实理性的人是可以从书中找到答案的，因为这些角色都是金庸用文字构造出来的，孰强孰弱其实看原著描述就很直白，但有一些角色没有太多文字描述的支撑，却也被吹得神乎其神，就比如本文要提到的这位，段誉的祖先段思平，他常常被拿来和独孤求败或扫地僧做对比，他真有这么强吗？至少金庸对他的描述并没非如此。
一、
独孤求败与扫地僧
独孤求败和扫地僧可以说是金庸笔下的武学顶点了，他们一个是传说中的武林神话，一个是活着的武林神话，金庸对于他们的描述都可以说旁人无法撼动的。
比如独孤求败：“纵横江湖三十馀载，杀尽仇寇，败尽英雄，天下更无抗手，无可奈何，惟隐居深谷，以雕为友。 呜呼！生平求一敌手而不可得，诚寂寥难堪也。”
试问金庸笔下可还有第二位高手做到“纵横江湖三十余载而未尝一败”这等战绩？虽说这是独孤求败的自白而非旁白，但杨过、风清扬、令狐冲这些传人的存在也能够证明独孤求败留下的武功的确不差。
（扫地僧剧照）
而扫地僧则是实实在在的展现了自己的实力，他在少室山一役挫败了天龙四绝，鸠摩智面对他无计可施，萧远山、慕容博被他轻松点化，就连战无不胜的萧大王在他面前也如孩童一般，一掌杀招只让他吐了口血，之后还能展现高超的轻功摆脱萧峰的追逐。
所以独孤求败和扫地僧的强大都是板上钉钉的事实，但段思平真有和他们匹敌的实力吗？
二、
大理段氏
大理段氏的确是金庸武侠体系中十分重要的一股势力，在《天龙八部》和“双雕”之中都有他们的身影，并且都有顶尖高手登场，《天龙八部》中的段誉，“双雕”中的段智兴，他们都是书中的顶尖高手。
段誉用的是六脉神剑，而段智兴用的是一阳指，看起来这两门武功都是大理段氏的祖传武功，多数人也就顺理成章的认为这是他们的祖先段思平创出来的武功。
（段誉剧照）
甚至历史上真实的段思平也的确是出身在一个武将世家，他本人也是一名猛将，也是后来大理的开国皇帝，所以实力肯定是不差的，但在金庸笔下的他就完全是另一回事了，金庸完全没有正面描述过他的强大，甚至侧面描述也没有。
三、
金庸笔下的段思平
翻遍《天龙八部》全书，段思平这个名字其实只出现过一次，那就是在原著第六回中介绍大理段氏的历史时提到：“这居中而坐的男子，正是大理国当今皇帝段正明，帝号称为保定帝。大理国于五代后晋天福二年建国，比之赵匡胤陈桥兵变、黄袍加身还早了二十三年。大理段氏其先为凉州武威郡人，始祖段俭魏，佐南诏大蒙国蒙氏为清平官，六传至段思平，官通海节度使，丁酉年得国，称太祖神圣文武帝。十四传而到段正明，已历一百五十余年。”
（段正明剧照）
这里并没有描述段思平的武功水平，也没有提到段思平曾经创出什么武功，所以六脉神剑、一阳指这些武功是不是他创的，其实根本就没有定数，或许是后来段氏某一代传人创的也完全说得通。
还有另外一个证据能够证明六脉神剑不是段思平创出来的，因为在原著第十回中提到：“保定帝听到‘六脉神剑’四字，心中不由得一震，寻思：‘幼时曾听爹爹说起，我段氏祖上有一门六脉神剑的武功，威力无穷。但爹爹言道，那也只是传闻而已，没听说曾有哪一位祖先会此功夫，而这功夫到底如何神奇，更谁也不知。’”
他口中的“哪一位祖先”自然也包括了段思平，也就是说大理段氏在段誉出现之前根本五人练成六脉神剑，如果六脉神剑是段思平所创，那他自己怎么会练不成呢？显然这武功并非大理段氏子孙所创，只是被他们传承而已，也就是说段思平得到了六脉神剑剑谱，自己却没有学会，就好比继承了逍遥派武功的虚竹，他只是传承者，而非创功者。
所以段思平应该是金庸笔下被高估最多的一个角色了，书中根本没有描述过他的强大，不少读者却将其视为匹敌独孤求败或扫地僧的角色是抬高了他。