引言
纵观古今，但凡成之大事者，无一不是身拥数宝，万朝来报。沉浸在历史长河的风流人物们，他们不仅把自己的名字遗留在了历史上，也把自己的丰功伟绩留在了史书上。将军爱才，帝王爱宝，古代的皇权凌驾于众人之上。而能证明帝王傲然不同常人地位的证据，则是传国玉玺的拥有。在古代百姓和官员们看来，似乎只有手握玉玺的皇帝，才是正统的皇帝，民心所向的皇帝。就这样，玉玺成为了王权皇室的象征，在历史上绵延了数千年。但其实在秦昭王之前，朝代里并没有存在过玉玺。在玉玺存在后，人们也对玉玺的认知存在很大的误解。
玉玺
和氏璧最开始是楚人卞和在山中发现的，卞和无意间看了一眼石头，就认定这块石头不是寻常之物。但是当时当政的楚厉王和后来当政的楚武王并不为之称奇，反而以卞和弄虚作假为由，打断了卞和的双腿。好在最后上位的楚文王慧眼识珠，他命人切开了石头，发现了美玉。最终，这块灵玉被楚文王取名为和氏璧。
和氏璧的流传则极为复杂，最初的和氏璧是在楚国皇宫，备受士兵保护，但是自从秦军大败楚国后，和氏璧就消失不见了。没过几年，又有赵国的百姓发现了它，几经辗转后，和氏璧到了赵惠文王的手中。但迫于强秦的压力，和氏璧被赵国送回了秦国。在强秦的庇护下，和氏璧这才短暂地结束了它的流落之旅。
和氏璧一、十五城池换宝玉
虽然在最初，秦昭王与赵惠文王并没有关于城池和和氏璧达成交易，不过几经波折后，最终，和氏璧还是被赵人进献给了秦昭王，只不过秦昭王得到和氏璧的过程比较复杂。
最开始，在秦国大破楚国都城时，秦昭王的军队就在楚宫里翻来覆去寻找和氏璧，可是此时的和氏璧早已消失不见，不知道随着战争流落至了何处。
直到过了些许年，才有和氏璧在赵国出现的消息。秦昭王一听到消息，就立马向赵国提出了交换请求，希望可以得到和氏璧。
秦昭王宴请赵惠文王
在《廉颇蔺相如列传》一书中，就提到了秦昭王向赵惠文王交换一事。从这其中，可以说秦昭王对和氏璧非常看重，愿意用自己的领土来换宝玉。
在古代，一个帝王对自己的土地城池是非常看重的，他们也常常以自己领土的宽广为荣，所以秦昭王用城池交换和氏璧，是极其不可信的。
赵惠文王很清楚地知道秦昭王是哄骗他们的，但是迫于强秦的威力，赵惠文王只好派出相国李相如带着和氏璧出使秦朝。李相如也没有辜负赵惠文王的期望，运用一系列计谋，他不仅得到了秦昭王的尊重，成功地把和氏璧从秦朝带回了赵国。
秦昭王二、宴会的真实目的
有很多人都表示疑惑，不知道秦昭王为什么会诈骗和氏璧。它的价值难道真的值15个城池？
其实在当时，和氏璧本身的象征意义远比和氏璧实际的用途大。它的价值不仅仅在于“天下所共传宝也’，更在于它本身所蕴含的文化价值。
秦昭王如果得到和氏璧，更能够增强他在朝政上的威望，更能够让百姓信服，认同。
并且秦昭王想要和氏璧并不能动用武力取得，而是应该采用更为和谐的方法取得。如果在当时秦国动用武力，会让其他国家对秦国产生不好的看法。所以在这种情况下，秦昭王选择用交易来得到和氏璧。
展示和氏璧
当然，秦昭王选择交易，也是存在其他想法的。他想要通过交易来探查赵国的实力。在那个时候，秦国刚刚打败了魏国。取得了魏国的安城，兵临大梁，实力得到了飞速的增进。在前一年，秦国也战胜了齐国，攻占了齐国的多个都城。可以说：在当时，秦国就是天下的第一强国了。
而唯一能够与其争锋的，便是赵国。赵国并不弱小，它武有廉颇，在这一年带兵打败了齐国军队，夺下了齐国的城池阳晋。文有蔺相如，安国治邦，带领赵国走向强盛。在当时，赵国是秦国“东进战略”的一大阻力。
与其说秦昭王想要和氏璧，更不如说这是秦昭王想知道实行“东进战略“的阻碍有多大。
并且在秦昭王与赵惠文王交易之前，两个人之间也有一个短暂的交锋。楚怀王被秦昭王扣押之前，暗中逃到了赵国寻求赵惠文王的庇护。但是赵惠文王害怕帮助楚怀王会让秦昭王生气，所以他并没有收留楚怀王，致使楚怀王最终被抓回了秦国，在秦国失去了自己的性命。这两次的试探，秦昭王也看出了赵惠文王懦弱怕事，没有胆量。所以秦昭王对于“东进战略“充满了信心。
秦昭王结语
和氏璧一直是人们关注的重点，这件宝物一直吸引着百姓的注意力。甚至这件宝物被编织了很多虚假的谣言。
其中流传最广的谣言，就是和氏璧被制成了玉玺。相传是在秦始皇得到了和氏璧后，为了能够更好地证明自己的皇权，秦始皇命工匠把和氏璧雕刻成玉玺，供自己使用。
这个谣言最开始是被北魏崔浩提出的，他曾经在自己所作的著作中写道 ：“传国玺，是和氏璧作之“。这个谣言持续了几百年，最终由唐代的张守节阐明了真相。他在自己的著作中写道：”卞和璧，始皇以为传国玺也。再加上其他世人在历代的相关佐证，大家都认为，玉玺是由和田玉所制成。