《礼记·内则》中说：
中国式家庭，从古至今都是一个“女主内，男主外”的设定。
宋代女性管家是其分内的职责，她们不但要掌管财政、相夫教子，还要操办家族婚事、指挥仆人工作。
虽说“子不教，父之过”，但在宋朝实际家庭教育中，母亲所起的作用至关重要。
尤其是孩子父亲离去时，母亲就要一人承担起家庭的所有责任来，将自己的感情全部投入其中，以培养孩子成材为己任。
《列女传》中讲了这么个故事：
侯氏的丈夫和小姑子都已去世，但孩子尚且年幼。
父母心疼她，希望她可以改嫁。
可她却说，丈夫已死，自己怎能让谢家无后，宁愿孤身一人抚养孩子，养育他成人。
在宋朝，如侯氏这般寡母育子的人，并不在少数。
丈夫离去，仅有孩子相依为命，寡妇不但要抚养子女长大成人，还要教他们知书达理，还要为他们置办家业。
对一个母亲来说，孩子不是生活的负担，而是她们余生的寄托。
欧阳修虽生于仕宦家庭，可四岁时，父亲便已去世，只剩母亲和他相依为命。
母亲一心想要他读书习字，以便日后考取功名，光宗耀祖。
然而，家中贫困，没有纸笔，于是欧阳修的母亲便用荻草秆当笔，铺沙当纸，教欧阳修练字，这就是被后人传为佳话的“画荻教子”。
寡母育子，早已成为大街小巷的美谈。
寡母日夜操劳将子女养育成人，并将孩子培养成了有利于国家之人，这些才是寡母们最高兴的事。
她们对自己和孩子都有严格要求，绝不愿得过且过。
孩子和感情，是女子一生的追求。
当感情失去时，唯有孩子，会成了她们一生的目标。
在我们今天看来，宋代女子寡居生活确实不易，每一天都是忍耐与煎熬，想想都让人发疯。
可事实上，寡居女子的生活，和我们的想象完全不同。
我们只是在意寡居女性的孤单与冷寂，却忽视了她们背后对自身的坚持。
她们寡居守节，即是为了自己，也是为了孩子和家人。
这更多的是一种对命运的选择，而不是对人生的无奈。
只要不放弃，永远努力生活，所有困苦都会变好，所有磨难也都会过去。
女人这一生，最该负责的人便是自己。
靠自己的努力，活成自己想要的样子。
斑竹一枝千滴泪，红霞万朵百重衣。
宋代女性寡居的生活，更多是她们意志、勇气的体现。
选择自己坚持的路，是一种姿态，更是一种态度。
参考文献
1.《李清照传》
2.《宋史·列女传》
3.《宋史·卷三百一十九》
4.《礼记》
5.《游宦纪闻卷八》
