泰山被古人视为“直通帝座”的天堂，成为百姓崇拜，帝王告祭的神山，有“泰山安，四海皆安”的说法。自秦始皇开始到清代，先后有13代帝王依次亲登泰山封禅或祭祀，另外有24代帝王遣官祭祀72次。山体上留下了20余处古建筑群，2200余处碑碣石刻。
为什么人们习惯管老丈人叫“泰山”呢，这一称呼背后的渊源又是什么？今天，笔者便为大家剖析“泰山”与“岳父”之间一语双关的原因。
在唐人所著的《酉阳杂俎》中，收录了这样一则故事：
公元725年，李隆基做了件惊天动地的大事——封禅。唐玄宗亲率文武百官出巡，一行人大张旗鼓地来到东岳泰山，搞了一场封禅大典。我们知道，历史上顺利封禅的皇帝还不到十人，对于统治者而言，这可是一件提高历史知名度的大事。
天公作美，所以，李隆基的封禅仪式顺风顺水，在祭祀了天地鬼神后，大功告成。李隆基乐不可支，在返回长安后，当即将除三公之外所有参与了封禅大典的大臣加官进爵。
其实，在封禅大典顺利召开之前，发生了一件险些中止封禅的大事，若不是大臣张说，没准唐玄宗的封禅大梦就要泡汤了。
张说是武周王朝的老臣，颇有才学，他的策论堪称开元第一。在他科举那年，凭借一手出色的文章顺利考取状元，然而，武则天却以“近古以来未有甲科”的借口，将他的成绩改为乙等。老天格外不眷顾张说，所以，他在官场浮浮沉沉多年，多次被贬流放，境遇惨淡。
好在李隆基慧眼识英，开元年间重新将其提拔到高位上，委以重任，这才没让张说被埋没。封禅之前，李隆基将张说任命为封禅使，主管封禅的一应事宜。李隆基和文武群臣出发后，张说先人一步，作为“先遣队”来到泰山考察环境。
当他来到泰山以西时，突然天生异象，阴风怒号，从中午一直持续到半夜。张说返回到李隆基驾前，向皇帝汇报了自己观察到的情况。听说泰山刮大风，可把皇帝和群臣吓坏了：“难道我的功绩不足以封禅，所以，惹得天老爷不高兴了，这才降下大风阻挠封禅大典吗？”
张说见皇帝打起了退堂鼓，连忙劝慰道：“陛下不必担忧，您是天子，所以，出宫巡游时肯定会惊动天地。这大风并非凶兆，反倒是四海龙王迎接圣驾的表现。”在那个笃信鬼神的年代，张说的话无疑成了大伙的主心骨。之后，唐玄宗带着文武群臣来到泰山，大风渐渐停了下来，天气转晴。李隆基心情不赖，带着大伙爬了泰山，封禅大典举行得相当顺利。
张说是个聪明人，他知道这次封禅之后，圣上肯定要犒赏百官，让参与封禅的官员加官进爵。所以，张说在封禅大典召开之前，便将女婿郑镒从九品提拔到五品。所以，在封禅后的封赏中，郑镒已是四品大员。因为郑镒是张说的女婿，所以，李隆基对这个人有点印象。当李隆基惊诧的发现，原本只是个九品芝麻官的郑镒突然成了四品大员时，将张说召到大殿，询问他缘由。
此时，气氛突然变得十分微妙，张说有点不知所措。他总不能对皇帝直言，自己以权谋私帮女婿升官吧？这时，李隆基身边的乐工黄旛绰调笑道：“陛下，这都是泰山的功劳啊！”李隆基仔细一想，若非此次泰山封禅，这张说也没机会提拔女婿，这个解释倒也合情合理。唐玄宗心情大好，一笑置之，没有把张说的罪过当回事。
从这以后，每个当女婿的都喜欢将岳父称作“泰山”。
泰山是五岳里地位最高的一座山，每逢帝王封禅，势必到泰山祭拜天地，民间亦有“泰山安，四海皆安”的谚语。所以，当老丈人听到自己被叫做“泰山”之时，往往会非常高兴。
既然，老丈人被女婿称作“泰山”，丈母娘有没有专属称呼呢？
在宋代的《鸡肋编》中，收录了一些风土民情，其中，便记载着“俗人以泰山有丈人观 ，遂谓妻母为泰水”的说法。显然，“泰水”这种叫法是与“泰山”相对应的。所谓泰水，说的就是流淌经过泰山的一条河流。中国人讲究对仗，既然老丈人是山，那么，丈母娘自然是水，山水相伴，图个好彩头。
泰山泰水——泰山黄河——岳父岳母——黄河为母，泰山为父！当然，我国民俗文化博大精深，除了“泰山”、“泰水”之外，一些地区还有其他对岳父、岳母的称呼。例如：在山东西南地区，老百姓习惯称老丈人为“大爷”，丈母娘为“大娘”。某些省份，则称岳父母为“外父”、“外母”。
当然，在绝大多数地区，小夫妻在新婚改口后，丈夫会称岳父岳母为爸妈。
参考资料：
【《酉阳杂俎》、《鸡肋编》】