公元前260年，秦赵长平之战，赵国军队战败，秦军将领白起下令将赵国降兵全部活埋，赵国上下一片震惊。
然而，若论秦、赵的族源，两国的王族竟然系出同一支——皆为“蜚廉”的后裔。
对此，记载最为详尽的是《史记·秦本纪》：
“其玄孙曰中潏，在西戎，保西垂。生蜚廉。蜚廉生恶来。恶来有力，蜚廉善走，父子俱以材力事殷纣。周武王之伐纣，并杀恶来。”
——大概意思是说蜚廉生恶来，且蜚廉和恶来都为商纣王工作。
而这个“恶来”，正是嬴秦之祖先，《史记·秦本纪》记载：
“恶来革者，蜚廉子也，蚤死。有非子居犬丘，好马及畜，善养息之。犬丘人言之周孝王，孝王召使主马于汧渭之间，马大蕃息……孝王曰：‘昔伯翳为舜主畜，畜多息，故有土，赐姓嬴。今其後世亦为朕息马，朕其分土为附庸。’邑之秦，使复续嬴氏祀，号曰秦嬴。亦不废申侯之女子为骆適者，以和西戎。”
——大概意思是说恶来的N世孙“非子”善于养马，周孝王因此让他在“汧渭之间”为王室养马，并仿照舜赐伯翳嬴姓的先例，赐氏为嬴，号曰秦嬴。
那么，为什么说赵之祖先也是“蜚廉”呢？《史记·秦本纪》同样有记载：
“蜚廉复有子曰季胜。季胜生孟增。孟增幸於周成王，是为宅皋狼。皋狼生衡父，衡父生造父。造父以善御幸於周缪王，得骥、温骊、骅緌、騄耳之驷，西巡狩，乐而忘归。徐偃王作乱，造父为缪王御，长驱归周，一日千里以救乱。缪王以赵城封造父，造父族由此为赵氏。自蜚廉生季胜已下五世至造父，别居赵。赵衰其後也。”
——大概意思是说蜚廉还有一个儿子叫季胜，而这个儿子的儿子（孟增）的儿子（衡父）的儿子——造父因功（替周缪王平叛徐偃王）而封在赵城，因以为氏。
不仅如此，《史记·赵世家》也更为详细地记载了赵氏的来历：
“赵氏之先，与秦共祖。至中衍，为帝大戊御。其後世蜚廉有子二人，而命其一子曰恶来，事纣，为周所杀，其後为秦。恶来弟曰季胜，其後为赵。季胜生孟增。孟增幸於周成王，是为宅皋狼。皋狼生衡父，衡父生造父。造父幸於周缪王。造父取骥之乘匹，与桃林盗骊、骅骝、绿耳，献之缪王。缪王使造父御，西巡狩，见西王母，乐之忘归。而徐偃王反，缪王日驰千里马，攻徐偃王，大破之。乃赐造父以赵城，由此为赵氏。”
或许应为同源，秦、赵关系一直和睦。
比如在春秋，就有“秦晋之好”的说法。
在战国，秦、赵两国也屡为婚姻，比如秦始皇小时就姓过“赵”氏。《史记·秦始皇本纪》：
“秦始皇帝者，秦庄襄王子也。庄襄王为秦质子於赵，见吕不韦姬，悦而取之，生始皇。以秦昭王四十八年正月生於邯郸。及生，名为政，姓赵氏。年十三岁，庄襄王死，政代立为秦王。”
然而战国的时代，不是依靠血缘关系生存的时代，秦始皇连兄弟叔伯都不给予封国，何况关系渐远的秦、赵关系乎？所以秦赵长平之战，白起对赵军痛下杀手，也是可以理解的了。