眼睁睁地看着自己的家园在侵略者的铁蹄下被践踏，自己的亲人被侵略者残忍杀害，自己的丈夫被解剖展览，在生走向终点的最后愿望竟然是不希望被解剖展览。
这一系列的不幸都发生在一个女人的身上，她就是最后一个塔斯马尼亚人的妻子楚格尼尼。
若干年前，人类开始寻找适合生存的土地，就有了部落这样一个集体，其中有那么一小队人，在澳洲附近的一块土地定居了下来，开始了他们平淡却又幸福的生活。
经过成千上万年的演变，随着地壳的不断运动，他们生活的这一片土地和大陆分离开来，慢慢飘向大海，变为了一座独立的小岛，这也使得这群人开始过上了与世隔绝的生活。这群人就是塔斯马尼亚人。
几万年前，人类文明才刚刚兴起，还处于最落后的时代，塔斯马尼亚人也不例外，他们每天靠着大自然的补给生存，通过采摘野果子、下水捕捉鱼虾来维持生计。如果哪一天的收货比较丰富，就整个族群在一起开一个篝火晚会，一起庆贺一下。这种生存方式存在了上万年从来没有发生过改变。
楚格尼尼的幼年就是生活在这样的一个环境下，虽然很落后但是却很幸福。直到有一天，他们这平静幸福的生活被打破了。欧洲人来到了这片土地，他们有恐怖的武器，有从来没吃过的食品。
欧洲人来到这片土地开始建立他们的根据地，待到他们根基稳定时，便开始了残暴的侵略扩张行为。
1805年，这群欧洲人开始了第一次对塔斯马尼亚人的进攻，一群武器装备先进的人去攻打一群停留在石器时代的人，这无疑就是用石头打鸡蛋，一场毫无悬念的战争就这么爆发了。
这群残忍的欧洲人自诩是高人一等的人，将塔斯马尼亚人当做低等的人看待，对他们进行了种种惨无人道的暴行：践踏他们的家园，杀害他们的壮年人、侵犯他们的女性......
塔斯马尼亚人一直在奋力抵抗，但是效果却很不好，毕竟文明差异在那里放着呢，没有先进的武器，只有一腔热血是很难反抗成功的。就这样没有过多久，这座小岛的土著居民——塔斯马尼亚人就全数被赶出了他们世世代代生活的地方。
作为塔斯马尼亚人的楚格尼尼也一直受着这群残忍的欧洲人的欺凌，她亲眼看着自己的叔叔、爸爸被侵略者杀死，看着自己的妈妈、姐姐被侵略者侵犯，而她自己也没有逃脱掉，被一个欧洲砍树工人强暴多次。
在自己的家园被完全侵占以后，楚格尼尼逃跑到了一座岛屿上，在这座岛屿上还有许多塔斯马尼亚人，其中有一个男人叫伍拉迪。同为塔斯马尼亚人，有一起遭受迫害逃亡到了同一个地方，这让两个人倍感亲切，顺其自然地走到了一起，成为了夫妻。
又没过多久，在这群侵略者的领队亚瑟提出的新政策下，将逃亡在外的塔斯马尼亚人哄骗到了一座荒岛，其中就包括楚格尼尼和伍拉迪，这座荒岛生存条件特别差，许多塔斯马尼亚人都得上了恶疾，却没有医疗条件，导致了大量的塔斯马尼亚人因病离世。
这使楚格尼尼和伍拉迪明白了这是残暴的侵略者的阴谋，他们决定一起逃出这座小岛。逃出小岛后，两人加入了一支抵抗小队，这支队伍是由当地人组织起来的，专门对侵略者进行打击报复，但是很快就被侵略者围堵抓捕住了。
这支反抗小队的成员全部被押解到飞利浦港口进行审判，结果是带头的两个人被判处绞刑，其他人遣返回荒岛。在带头两人被执行绞刑后，其余人开始被遣返回荒岛，就在遣返途中，楚格尼尼的丈夫伍拉迪不幸染病身亡，楚格尼尼又变成了孤家寡人，回到了荒岛。
就这样在荒岛苟延残喘了十多年后，荒岛上的塔斯马尼亚人的人数已经锐减到了两位数，这些还存活着的塔斯马尼亚人被转移到了牡蛎湾，来到牡蛎湾的塔斯马尼亚人又开始了他们最原始的生活：每天采野果子，下海捕鱼捕虾维持生计。
有一点不同的是，他们在侵略者的压迫下没有了篝火晚会，每个人每天都只有痛苦，没有快乐。来到了牡蛎湾的楚格尼尼又和一个兰尼的塔斯马尼亚人结了婚，一起生活在牡蛎湾。
据统计，当时生活在牡蛎湾的塔斯马尼亚人只剩下了十四个，其中有九名女性和五名男性，其中有四对夫妻，但是他们有一个共同的特点，就是他们都没有生孩子。这应该不是巧合，应该是他们不愿意自己的孩子从出生就要生活在这种受压迫的环境下吧。
到了1869年，牡蛎湾的塔斯马尼亚人已经慢慢地都离开了这个对他们来说充满绝望的世界，就只剩下楚格尼尼和她的丈夫兰尼。不过没过多久，楚格尼尼的丈夫也去世了，作为最后一个塔斯马尼亚的男人，兰尼的尸体并没有入土为安，而是被欧洲人带走解剖研究。
看到这些，楚格尼尼很是担心自己死后尸体也会像兰尼一样被拿去解剖研究，于是她向牧师请求道："我知道在我死后，博物馆也会想要我的遗体，不要解剖、展览我的遗体，请将我的遗体焚烧后，将骨灰撒进恩特卡斯特科斯海峡之中。"
1876年，楚格尼尼去世了，她的尸体被埋在了镇子里，但是没过多久就被英国皇家学会找到挖出来了，带走进行了解剖研究，并且对外说他们只是为了科学研究，不会让科研人员以外的人去看或碰她的尸体。
