“生活不止有眼前的苟且，还有诗和远方的田野。”这句歌词当年伴随着笔者的大学毕业，曾经唱出了很多穷酸文人的幻想。特别是听着高晓松讲世界各国的历史，然后在放着这首歌，那感觉真的是让人难以言喻。好像我们的灵魂早就已经飘到了世界各地，虽然我们只是坐在自己的书斋之中。
可惜的是，毕业以后并没有真的到处旅行，除了在五一长假的时候出去逛了一逛，想要去爱琴海，想要去日本，想要去澳大利亚，这些曾经的幻想都没有真的开始，我们似乎只是在日复一日的劳作之中不断的沉沦。虽然我们依旧在唱首这首歌，但是离当年的理想和“说走就走”却是越来越远。
实际上，这是现代很多人的无奈，但是这也没有什么办法。不过有的人可能会提出一些看法，那就是工厂束缚了他们的灵魂，假若是古代社会，说不定他们会过得更好。对于这样的说法，笔者当时也产生了一些异动，但是仔细想了想还是觉得不靠谱。为什么会这样说呢？
原因就是，古代的旅行有着更多的思考，远没有我们想的那么的潇洒和自由。一、“说走就走”的区别
在现代社会，每个人都想要去旅行，但是在工厂或者公司文化的影响下，每个人只能束缚在一个小小的办公桌上。所以很多人感慨，就是这样的制度压缩了我们的生活时间，最终在房贷与车贷之中逐渐的放掉了曾经的梦想。
那么，古代社会可不可以来一场“说走就走”的旅行？
答案是否定的。因为道理很简单，古人说走就走，虽然在小说还有历史中看起来非常的带感，特别是在《水浒传》中，上梁山和下法场，那似乎是非常的自在。但古人的自在，是在传说里面，是在饥饿与压迫之中。
而我们的不自在是在生存与享受之中，我们缺的不是钱，而是时间。那么为什么会这么说呢？笔者和大家理顺一下就会发现古代人的不容易和现代人的幸运。二、旅行需要解决温饱问题
如果我们穿越到了古代，想要来一场说走就走的旅行，首先我们就要面临一个极大的问题，那就是解决温饱问题。这个解决温饱问题，不仅仅是先要考虑自己有没有资本去旅行，另一个就是考虑旅行的过程中如何解决温饱。
可能现在的人看起来觉得不算什么事情，毕竟再怎么困苦，拿个三四千块钱去旅个行还是行的。但是古代社会就不行，因为我们之前就说了，整个国家与社会85%的人都在贫困线以下，即使在开元天宝年间也没有真正比这个好多少。
试问一下，一大群饿着肚子，连温饱都没解决的人怎么出去旅行呢？因此，旅行首先要解决温饱问题。
如果我们已经有了温饱，要去旅行，还需要准备大量的资金。因为一场旅行下来到处都是陌生的地方，而且不像现在有旅行社，一切的地方都需要花钱，连喝口水都需要自费。
在物联网和互联网还有服务体系没有健全的古代，真的想要旅行，我们不带个五六十两银子有点难。而一两银子是一户人家一个月的收入，五六十量已经超出了一般人的承受能力。
因此，真正去旅行的人，能够准备好第一点的人，必然是贵族与富商。三、走出去的准备
当我们真的已经具备了前面的准备以后，接下来我们要面临一个问题，那就是该怎么走出去？
一般概念来说，一个普通人想要走出去那是不可能的，因为大家都有着各自的职业规定。种田的需要管理田，打铁的需要打铁，他们进进出出都要在地方官府报备。所以如果一个人不种田，出去瞎逛，又必然会遭到政府的制裁。而一个有钱的富商出去旅行，也需要和政府报备一下。
假若在某些特殊的年代里面，政府不允许你走，那么你就走不了，而且出去多久回来，然后这期间会干什么事情，也需要与政府进行具体汇报，如果官府不允许，那还真出不去。
不过对于富人来说，解决这个问题靠一点钱没什么太大压力，但普通人那是走不出门的。毕竟政府强调安土重迁，愚民政策都喊得出来，何况是这些讲究。四、磨练的准备
当我们如果闯过了前面两关以后，接下来会有一个更加要命的关卡，那就是我们的磨练准备。
因为想要出去旅行，必须要准备很多的东西，不仅仅有衣食住行，各种各样的东西，而且还需要面临各种各样的突发现象的医药准备。
古代没有扫码支付，古代也没有到处的服务站。所以光带个60两银子就已经显得非常暴露了，如果还要带其他的东西，一个人可能要负重八九十斤左右。
而且，这里面大家还忽略了一点，古代没有所谓的高铁，大家需要骑马或者坐轿子甚至坐船。这个过程还不是连续性的，还需要不断的更换，甚至中间还需要跋山涉水。起码一般人如果要骑的话，特别像富家子弟，骑到一半可能会在马上吐。而如果不断的跋山涉水交换的话，估计很多人都会晕船或者晕车。就算是带着一大帮服侍的人，外面风吹雨晒，那日子也是痛苦的。
因此，富家子弟出去旅行，需要带一大帮的人帮他准备各种各样的东西，而且他本人就算脚不着地也会累的半死，详情可以看一下我们有晕车经验的人。然而即使我们度过了这一个关卡，也会有大问题，还需要准备。五、安全准备
在之前我们就说了，想要去说走就走的旅行，哪怕是坐着轿子，富家子弟也能在上面晕车。但这些只要是有毅力有恒心，真的想要出去看一看也能够解决。但是接下来的这个问题可就严重了。