2.西河学派为魏国在战国初的变法浪潮当中占据先机
西河学派除了为魏国培养输送了大量人才以外,还为魏国顺应时代潮流,开展变法图强运动赢得先机。首先,西河学派为魏国变法图强运动营造了一个良好的氛围。
西河学派在魏国的影响力是巨大的,其创始人子夏被魏文侯尊为帝师,因此西河学派的一些思想主张对于魏国朝政的走向有着不可估量的影响。
李悝变法《韩非子》一书当中记录子夏的言论称:“有国有家者不可以不学《春秋》 ” 、“善持势者,早绝奸之萌。”
韩非子作为法家的代表人物运用子夏的言论来补充其学说,由此可见子夏的思想当中蕴含着法家的求变精神。在这种思想的影响之一培养出来的西河学子,自然会有一股敢为天下先的意识。以魏国的李悝变法为例,在其变法的过程当中就始终坚持“为国之道,食有劳而禄有功,使有能而赏必行、罚必当”的学说。
在这种赏罚分明的思想引导下,李悝变法得以成功,也使得这一场变法成为中国古代变法之始,魏国走上了一条通往霸业的大道。由此可见,在魏国轰轰烈烈的变法图强运动当中,西河学派的身影随处可见,也恰恰是因为西河学派当中的求变思想,让魏国得以在变革的浪潮当中抢占先机。西河学派的存在使得魏国成为当时天下文化的中心
魏国的霸业不仅仅在于其政治经济军事上的成就,还在于其文化上的高度。谈及齐国的稷下学宫大家都是耳熟能详,稷下学宫代表着齐国在思想文化上的高度,殊不知在稷下学宫之前的西河学派,所代表的就是中原文化的中心。
稷下学宫
当时的西河学派被誉为是天下第一学派,不仅仅承袭了周礼,还吸收了法家、兵家等诸多思想文化,一时间西河学派成为了当时天下文人的敬仰所在。
不仅如此,由于魏国西河地区临近“夷蛮之地”,当时的秦、魏、赵等国家的文化夷蛮习气甚重,从赵武灵王的胡服骑射改革就可以看出这样点。西河学派的存在,将中原文化带到了魏国,使得魏国取代了鲁国成为了新的文化中心。总而言之,西河学派是魏国文化霸业的象征所在。总结
西河学派作为战国初第一大学派一时间可谓是风头两无,而它也是魏国成就霸业的最重要的因素之一。西河学派给魏国培养输送了大量的人才,同时也影响着魏国的政治环境、统治者的思想意识,这些都为魏国建立霸业、顺应时代潮流打下良好的基础。除此之外,西河学派在思想文化上的成就使得魏国一度成为天下文化的中心,硬实力和软实力都强大的魏国支撑起了百年霸业。
参考文献:
1.《史记》
2.《资治通鉴》
3.《论语》