杨原在考证中发现，“满汉不通婚”重点是在“旗女不能外嫁”，“一般来说，男性纳汉女问题都不大，比如说乾隆的母亲、孝圣宪皇后的亲生母亲是宝坻县民人，也就是说乾隆的姥姥都可以是汉人。但是我看过很多档案，对旗女外嫁都是罚得比较狠。”
为什么要旗民不通婚？杨原认为主要有三条原因，第一是血统纯净。在杨原看来这条“只管旗女外嫁，不管纳娶汉人，基本上站不太住”。第二是维护社会稳定。这个比较好理解，比如前面提到的顺治时平复舆情的一种手段。他觉得重要的是第三点：防止财政危机。“以满洲旗为例，每个佐领有87个兵缺，就意味着有87个工作岗位。清初每个佐领大概有100多个男丁，那么它的就业率大概近90%，生活不成问题。到了道光朝，过去了大概200年，每个佐领的工作岗位还是87个，但每个佐领大概有300多个男丁，就业率从近90%下跌到20%。剩下70%的人怎么活下去，八旗的生计就成了重大问题，那么财政是不是就逐渐走向危机？从后来施政的情况和效果来看，旗民不通婚的原因，尤其是对旗女外嫁的严控，主要目的还是为了防止人口膨胀而导致的财政危机”。
叁
宫中是否再无汉女？
很多迹象表明，乾隆朝的后宫里有不少汉妃，但在史籍文献当中怎么不见记载？特别是清廷中很多汉女入宫选妃的传闻在民间甚嚣尘上，为此乾隆皇帝还特意发布上谕做过解释：近闻南方织造、盐政等官内，有指称内廷须用优童秀女，广行购觅者，并闻有勒取强买等事，深可骇异。诸臣受朕深恩，不能承宣德意，使令名传播于外，而乃以朕所必不肯为之事，使外间以为出自朕意，讹言繁兴。大意是说：近来有传闻，一些织造官、盐政官到民间为我买女童做侍女、或是备选嫔妃，这实在是“骇我听闻”，这是打死我都干不出来的事。
不过，在不久之后的一则上谕中，乾隆也承认曾经有苏州织造海保给他进献过一些女子，被他义正词严地拒绝了。还有一些女戏子，艺术水平实在平常，他也没有接受，并说“此人所共知者”。
杨原感到非常有意思的是，他在很多史料中都能看到，但凡乾隆当众说“人所共知”一类话时，往往已经是纸里包不住火了。但是作为皇上，总要“道貌岸然”一下，把柄虽然被人抓住了，必须有理由开脱一下，以证明朕对于此事是多么“人所共知”的无辜。那么“海保进献女孩”的事情，是否真的被乾隆拒绝了？杨原认为“现在并不可考”，不过“乾隆说自己绝不肯招选民籍汉女入宫，这是绝不可信的”。从很多宫廷档案的记载来看，“不仅是乾隆本人，甚至在他祖父康熙的后宫里，都不乏汉妃的身影”。
杨原紧接着放出一幅“崇庆太后八旬万寿庆典图”，从画面可以看到，当年乾隆的母亲崇庆太后、也就是孝圣宪皇后过生日的场景，“乾隆他们娘儿俩边上各坐着两排两列，内侧穿的都是朝服，外侧有一列穿的衣服就各种各样了。其中有两个穿的是凤冠霞帔，这是典型的中原汉族的服饰。凤冠霞帔说明她们是嫔以下的后妃，而且是民籍汉妃”。
回答：首先清代的太监制度是学习明朝的，并且清朝对太监的态度是非常不好的。乾隆在《钦定宫中现行则例》里，说“太监乃乡野愚民，至微极贱”，这句话说得非常有代表性，其实就是不拿太监当人。在清朝，旗人是不可以当太监的，这有一个罪名叫“以良从贱”，就是说你是一个良人，怎么能去充当这么下贱的身份？
提问：旗人家的女孩被称为“姑奶奶”，地位很高，因为她们有可能被选进宫当嫔妃，是这样吗？
回答：还真是这样。我曾经做过很多老北京旗人的口述历史，都有这么一个说法：家里对女儿不仅仅是简单的疼爱，那是比较让着的，一般都是笑脸相迎的。这其实主要是怕她们以后进宫当了嫔妃变成主子，就有一层主奴关系了。
提问：清宫的日常像宫斗剧里演的那样吗？
回答：清宫档案里只看到过一些“宫斗”的蛛丝马迹，比如说有某后妃溺水死了，但是案情也不是说得很清楚，可能就类似公告的一种。只有一个激烈的，乾隆朝有个敦妃打死宫女，乾隆当时给判了，说敦妃太过残忍，且性情不好，从妃位降为嫔。
提问：清代除了康熙朝、乾隆朝，故宫后宫的东西六宫是不是没住满过？
回答：实际上后宫的住房非常紧张，为什么？因为皇帝他自己老占，比如说康熙的时候，把东北角的景阳宫占了，变成御书房了，这就没有后妃可以住了。道光的时候延禧宫烧了一把大火，延禧宫也不能住人了。咸丰的时候占了咸福宫，这也不能住后妃了。我在梳理档案的过程中了解到，“东西十二宫只有六个宫可以住人，住房条件非常紧张”。
文/本报记者 李喆 供图/杨原
杨原说他在中国第一历史档案馆调档案时发现，“从乾隆元年到乾隆五十八年，汉妃都集中在这段时间办理入旗手续。比如说乾隆的纯惠皇贵妃苏氏一族是在乾隆四年入旗，怡嫔柏氏一族是乾隆七年入旗，庆恭皇贵妃陆氏一族是乾隆二十二年入旗，芳妃陈氏一族是乾隆四十年入旗……”
入旗代表了什么？首先，说明她们原本就是民籍汉人的身份。第二她们入旗以后，家族世代都可以享受八旗的优厚待遇，比如说有田地庄稼，可以当公务员，国家给分住宅官房等等。最后一点很重要，入了旗，便不再是民籍，汉妃的痕迹就被抹去了。杨原感叹，“现在再看《清皇室四谱》《后妃列传》等等，乾隆的后妃全都写着某妃某嫔是某旗某佐领下人。而不再是某地某处的人，就是把民籍汉妃的痕迹抹掉了”。
他进一步指出，其实，在众多的清宫档案当中，可以发现不仅仅只有乾隆帝纳娶过汉妃，在很多文献的蛛丝马迹中，也都可以看到历朝皇帝对民籍汉妃的态度。比如乾隆七年的一份档案中有这样的记载。皇帝命内务府清查玉牒，看看当时宫内包括皇祖太妃及自己后妃等女眷的姓氏家族情况。经查，康熙的襄嫔和静嫔均系民籍汉女，襄嫔高氏，系直隶正定府民高廷秀之女；静嫔石氏，系陕西宁夏民石怀玉之女。不仅如此，在其他档案中，还发现他的密妃王氏、穆嫔陈氏也是民籍出身，这四位汉妃中以密妃地位最高，在康熙生前已经晋升嫔位。其他三人在当时都是身份比较低的庶妃，直到乾隆年才获得嫔位，其中穆嫔还是死后追封的。这四人均为康熙生下了子女，其子女也并没有因为她们汉妃的身份而被区别对待，其中允禄、允祕都封到了亲王的爵位，尤其是庄亲王允禄，在雍正时极受重用，乾隆初还成为辅政亲王之一。
