巴别塔的油画为何是镇馆之宝,它代表着三种“罪”,还有借鉴意义

2020-08-05 08:59:30 作者: 巴别塔的油画

在维也纳艺术史博物馆中,曾珍藏着一幅世界名画,它就是《巴别塔》。作为该博物馆内的镇馆之宝,《巴别塔》不仅艺术气息十分浓厚,而且还存在着三种寓意。至于这些寓意究竟是什么?又会给我们带来怎样的启示?如果您想知道,就让小编来为您揭秘:

(本文所有图片,全部来自网络,感谢原作者,如侵犯您的权利,请联系本号作者删除。图片与内容无关,请勿对号入座)

维也纳艺术史博物馆,坐落于维也纳环城大道中心路段的玛利亚·特雷西亚广场,著名的霍夫堡皇宫与其相对,构成了一处别具特色的景致。维也纳艺术史博物馆是全世界第四大艺术博物馆之一,它的内部珍藏着无数人类历史中的瑰宝,浓缩了欧洲艺术史的精华。

该博物馆共有五大部分组成,埃及和东方,古典艺术,绘画,雕塑以及装饰艺术,鲁本斯、伦勃朗、丢勒、拉斐尔、提香等著名画家的作品,也都被珍藏在这座艺术博物馆之内。

值得一提的是,在这座伟大的艺术史博物馆中,有一幅画作十分出名,它便是《巴别塔》。巴别塔又名巴比伦塔,是传说中新巴比伦国王尼布甲尼撒二世主持修建的一座高塔,在希伯来语言中,“巴别”意味着“变乱”,而巴别塔也是人类欲望膨胀至极限的代指。《巴别塔》油画的作者,是著名的画家勃鲁盖尔,他于38岁时创作了这一幅油画,映射现实世界与理想世界之间的纷争。

《巴别塔》的内容究竟是什么?这还要从欧洲神话故事说起。在《创世纪》一章中,曾描述过一场可怕的洪水,这场洪水过后,人们从劫后余生的惊恐中摆脱出来,但是却仍对上天心存畏惧。为了能够彻底消灭人类对于洪水的恐惧,新任国王尼布甲尼撒二世决定,为子民建造一座通天高塔,将所有人都聚集在一起,不再受到洪水之灾。

以上就是人类建造巴别塔的背景,而正是这一有趣的故事,被博鲁盖尔描绘的淋漓尽致。在《巴别塔》中,一座巨大的蛋糕形高塔十分显眼,在其顶部上方,居然出现了飘散的云朵,凸显了巴别塔的高大与雄伟,甚至呈现出突破天际的既视感。巴别塔的塔身部分,正好坐落于大海边,在右角临海滩处,同时还停靠有很多船只,而远处是密集的房屋及草原,也暗示了此地为人类聚居区。

不过值得注意的是,在塔身正面的上方,明显出现了一处塌方,而画面左下角的一群人,应该就是建塔总监与工程负责人进行对话,但是很明显,从他们的表情来看,双方似乎完全不能交流,应该是语言不通所导致。

《巴别塔》是一幅巨大而又纷繁的艺术作品,但是从本质上来看,它更是一幅妙手偶得的佳作。在这幅著名画作中,勃鲁盖尔不仅为我们带来了视觉上的冲击,而且还在其中诠释了三项“原罪”。

原罪一、崇拜偶像之罪。可以毫不夸张地说,建筑学是一门科学技艺,当建筑学发展到一定程度之后,人们便会对其顶礼膜拜、疯狂依恋,而这恰恰是一种原罪。人类社会的进步依靠科学技术,在崇拜科学技术的同时,人类也随之走向繁荣。但是,从另一个角度而言,如果对一件事崇拜迷恋到无可救药的地步,同样也会出现灾难性的后果。例如,秦国统一六国之后,秦始皇疯狂迷恋武力,并派遣数万名劳工修建阿房宫,最后只能落得一个“楚人一炬,可怜焦土”的下场。

原罪二、骄傲之罪。

人类与其他生物一同生活在地球上,但是我们却站在了食物链的最顶端,成为了真正的主宰者。正是因为地位的迅速崛起,人类也开始逐渐骄傲起来,而往往骄傲便是失败的前奏,令人无法察觉。国王建造通天巴别塔,无疑是一种对上天挑战的行为,这种做法逾越了神与人之间的红线,越轨逾矩是神无法容忍的挑战行为,由此人类也受到了被改变语言的惩罚。

原罪三、僭越之罪。

在古代阶级社会中,人需要被分为三六九等,而神更是凌驾于人类头上,具有不可动摇的统治地位。巴别塔的修建,无异于是对神明权威的一种挑战,而这种挑战却是愚蠢的。本该生活在土地上的人类,总是梦想着生活在天上,这种想法既脱离了问题的本质,又破坏了固有的规则,僭越之罪可能是三项原罪中最可怕的一项罪名了。

谈到这里,我们还要补充一点,其实关于巴别塔,还有一个传说要补充完整。《巴别塔》内的的大面积坍塌,其实只是工程修建的漏洞,而非上天的惩罚,上天只是巧妙的降下诅咒,令原本使用一种语言的人们出现语言障碍,分化出各个语种,继而令其不能完全沟通,阻止巴别塔的继续修建。

总之无论如何如何,《巴别塔》都是一幅充满寓意的画作,它为后人留下了前人的智慧与人生感悟,同时也为后世提供了警示与规劝。

 1/2    1 2 下一页 尾页