一、 亲历走西口
黛螺顶是香客、游人必到之处，也是五台山最热闹的地方，如果追寻历史，这里香火旺盛的功劳，首先应该归功于乾隆皇帝。当年乾隆想要朝拜五台顶，因山高路险，几次不能成行。因此，下令修建了黛螺顶，请来五台顶上的五座文殊菩萨，齐聚五方文殊殿，这样就将五位菩萨都朝拜了，为此，乾隆皇帝还在大殿前特制御碑，亲笔题诗：“峦回谷抱自重重，螺顶左邻据别峰。云栈屈盘历霄汉，花宫独涌现芙蓉。窗前东海初升日，阶下千年不老松。供养五台曼殊像，阇黎疑未识真宗。”，确实，五方文殊殿香火最为旺盛，很多人挤不进大殿，就在外面焚香，甚至还双手执香念念有词，360度绕圈礼拜。
考虑到台怀镇处在谷底中，四面高山围绕，不太好拍夕阳景色，因而径直下山。在寺庙比较集中的显通寺附近逛了一圈，这里除了显通寺，还有罗睺寺，以及喇嘛庙广仁寺等。
显通寺是五台山寺庙群中最大的一座寺庙，这里的和尚牛逼得很，稍不如意，就有可能被他训斥，我就有此一遭。我蹬在一张门口，想找个好的角度拍寺院中一座铜塔，就遭一个和尚训斥，说我挡住了他的路，蹬在地上拍寺院是大不敬，真是无语。而在罗睺寺，进大殿没有捐钱，也遭到了一和尚的横眉冷对，骂骂咧咧。看来佛界也不是清净之地，也许传说中的寺庙承包，还真有这么回事。
五、最早的皇家园林-晋祠
宋代欧阳修游晋祠有感，专门做了一首7言诗：“古城南出十里间，鸣渠夹路何潺潺。
行人望祠下马谒，退即祠下窥水源。地灵草木得余润，郁郁古柏含苍烟。”，这是前面的几句。确实，晋祠离太原市中心有25公里距离，在火车站坐公交车差不多要两个多小时，而且下车之后，还要走至少一公里多地才能到达。为此，我专门准备了一天的时间。
太原是一座有着4700多年历史的古都，历朝历代的州府，盛世唐朝的发源地，因而风景名胜众多，其中尤以晋祠独树一帜，名声显赫，对于山西的历史，以及三晋文化，都有着极为深刻的影响。
晋祠，原名为晋王祠，初名唐叔虞祠，是为纪念西周晋国开国诸侯唐叔虞（后被追封为晋王）及母后邑姜后而建，邑姜为西周姜子牙的女儿。到北魏时期就有了一定的规模，在南北朝的北齐得到进一步的扩展，后经隋、唐、五代、宋、金、元、明、清及民国诸时期，历经2000多年的擘划营造和修葺扩充，遂成当今规模。
晋祠周围绿树萦绕，环境优雅，小桥流水，楼阁交相呼应，景色宜人。晋祠中的圣母殿是全祠的主殿和核心，也是最值得品味的一个景点。圣母殿是晋祠现存最古的建筑，也是北宋木构建筑中的代表作。为奉祀姜子牙的女儿，周武王的妻子，周成王的母亲邑姜所建。殿外有一周围廊，是中国古建筑中现存最早的带围廊的宫殿。殿宽七间，深六间，极为宽敞，却无一根柱子，其屋架全靠墙外回廊上的木柱支撑，廊柱略向内倾，四角高挑，形成飞檐。屋顶黄绿琉璃瓦相间，远看飞阁流丹，气势雄伟。殿堂里的宋代泥塑圣母像及31尊侍女像、4尊女官像，是中国现存宋代泥塑中的珍品。侍女或梳妆，或洒扫，或奏乐，或歌舞，形态各异。殿前八根柱上的木雕盘龙，是中国现存最早的盘龙雕柱，雕于宋元佑二年（1087年）。八条龙各抱一根大柱，怒目利爪，周身风从云生，一派生气，距今虽已近千年，鳞甲须髯，仍跃跃欲飞。而在圣母殿周围古树林立，其周柏唐槐都有一千多年的历史，尽管很多古树都没有了树皮，饱经风霜，仍然枝繁叶茂，苍劲挺拔。
