随着中国应试教育越来越成熟，各大教育机构、补习班也日益增加，只要是中国有的考试，那就一定能找到与之相对的辅导班。
这些辅导班不仅能带着学生们有针对性的复习，有的经验丰富的老师还会押题，增加学生考中的几率。
实际上辅导班的历史可以追溯到隋朝，作为中国古代最重要的考试，科举辅导班应运而生，也就是古人口中的书院、文社。
科举的带来的好处
在科举制诞生之前，朝廷的官员基本上都掌握在世家大族手中，普通人想要做官那是难上加难。
换句话说，要是出生在官宦之家，只要不出意外，那你自己加上子孙后代都是高人一等的存在，不仅能做官，还可以享受到不同寻常的待遇。
若是出生在普通人家，除非天大的机遇，不然祖祖辈辈都没有改换门庭的机会。
至于读书就更不可能了，先不说平民百姓有没有权利读书识字，要知道书都在官员家族中，而且把控特别严格，那是作为延续家族命运的存在，根本不会流出来。
科举制的诞生，将当官的权利下放到了每一个人身上，不管你是富二代还是官二代，想步入仕途都要经过科举。
从这方面来讲，科举制给每个普通人家提供了平等的机会，不计出身，只要高中，就可光宗耀祖、改换门庭。
除了可以做官外，科举还有其他福利待遇，即使是中一个最小的秀才，那也是令普通人仰慕的存在。
首先是有几十亩的田地不用交税，在粮食为主的古代，这就意味着家中生活绰绰有余。除了不用交税外，还可以雇佣下人，这可是花钱都买不来的待遇。
若是中了举人，不仅田地不应交税，还有了为官的资格，领朝廷的工资。
科举难度及考试内容
科举考试有如此大的“报酬”，考试难度自然也就不言而喻。
所有的考生都要经过三关的童试，全部通过的人就叫做秀才，若是童试都没有通过，那连读书人都称不上。
童试之后就是乡试，只要通过了乡试，那么恭喜你解锁举人成就，从此可以为官一方造福百姓了。但可不要小瞧乡试，范进那么大岁数才中了举人，足见其试题难度。
乡试考察四书五经等文学作品外，还会考察考生对国家大事、百姓民生的了解程度，以及解决问题的能力。放到现在叫做时事与政治，在古代叫做测问。
更重要的是，乡试三年才有一次，若是落地就要三年后再考。所以实际上范进承受的是是身心的双重折磨。
中举之后的考试叫做会试，在乡试第二年春天举行，通过了就可以参加殿试，由皇帝亲自主考。
这一系列考试除了考察考生的还是含量外，多种角度的切题及写作能力也是重点。不仅要求你的文采好，还有与众不同。若是实际问题，那你的建议必须有可行性。
毕竟是为国家培养官员，所以考察内容表面上看是死记硬背的内容，其实更是综合实力的考量。家族辅导班
家学一直是中国古代封建社会最主要的学习方式，虽然科举制的推广使得各个豪门望族失去了直接做官的机会，可经过几代的积累，各种资源数不胜数。
为了能让家族长久发展，族长会为所有适龄的后代开设科举课程，从最简单的识字，到最后的拆题、写作，都可以在家族中的学堂学到（比如红楼梦中的贾府）。
更重要的是，担任家族中教师一职的还有已经科举高中的官员，他们有着最直接的科举经验。
而且与学子们都是亲戚关系，由他们来传授解题方法和技巧，不仅能使考生应试能力更上一层楼，还可以极大程度增加他们的通过率。
书院、书社
大家族子弟有机会学习科举的应试技巧，寒门子弟缺乏资源，如此一来科举的胜利者不还是豪门望族吗？
这一点我们聪明的古代商人就已经替你想到了。
有需求就有市场，既然寒门子弟没有学习科举知识的地方，那就专门开设一个这样的组织，一方面能够使穷苦人家的孩子也能学习到科举的专业知识，另一方面也能获得不菲的收入。
于是以书院、书社非包装的古代科举辅导班瞬时间占领了市场，并且收到了广大科举考生的热烈追捧。
虽然是以盈利为目的的补习机构，但在师资力量上却从不敷衍。
能够在书院里当先生的人，有的是高中后退休的官员，有的是花重金聘请的学者，也有的人是本身在书院学习，科举通过后回来报答书院的学子。
像我们熟知的岳麓书院，白鹿洞书院等都是古代比较出名的科举教育机构。
随着科举制度越来越成熟，参加科举的学子越来越多，书院也就越来越多。甚至去书院学习，隐隐成为了主流复习方式。
因为书院中的老师与现在补习机构的老师一样，拼的是业绩，拼的是学生的上榜率。一位先生通过科举考试的学生越多，他的名气也就越大。
到后来，甚至有些贵族子弟都会被送到书院中进行学习。辅导资料与押题
无论是在家族中学习，还是在书院中学习，所用到的最基本的学习资料是一样的，都是四书五经，明清时期还会加入八股文，这应该算得上是国家指定教材。
可若是将四书五经完全背下来，也未必就见得能够考出好成绩，如何破题如何解题都是一种技巧。
经验丰富的老师会将这些应试技巧编辑成册发放给学生们，然后进行针对性的讲解。