杨广的政治有功有过，过大于了功，所以隋二世而亡。李世民则吸取隋亡教训，将“贞观之治”写进华夏史。
后世：
杨广称为隋炀帝，是不正确的。杨广在历史上的谥号是：明皇帝，庙号则是：隋世祖。当新政权取代前朝，往往会把未位皇帝说的一无是处，“炀帝”即是唐建立后，给杨广的新谥号，意思是又昏又暴，后世对于杨广，似乎早已盖棺定论。杨广的自大，确实将隋推入灭亡深渊，但科举的沿用与运河的开通，则是杨广对后世的贡献。
李世民的名声，是古代众多帝王之中，最为人称颂的几个之一。战场方面李世民攻无不克，战时必身先士卒；对人才知人善用，惜才不计较前嫌；大力发展经济，清正廉洁不挥霍；改革科举制，人才大量涌现；创三省六部制，影响后世各朝。贞观之治的光芒，使华夏在唐朝迈向新高度。
杨广的名声，是暴君昏君的形象，这多少有后人强加的成分，但隋王朝的短命，杨广负有不可推卸的责任。论文治武功，隋炀帝杨广，可能是历史上被黑得最彻底的一个！李世民作为明君的代表，将自己的辉煌写入历史，必将为后世所牢记。
所以杨广固然有才能也有本事，可以说他的雄才大略跟李世民不相上下。不管在上位时的不折手段，还是对于国家未来的规划，还是对外战争的方面，二人都极其相似！甚至连李世民强大无比的军事才能杨广也是极其接近李世民！就是有一点就是杨广在用人和驭人方面和李世民比相差太多，导致二人的结局和历史形象天差地别！这可能和两人的性格有关，但是绝对和见识学识有关系！李世民非常清楚，强大的王朝仅仅靠他一人的学识远远不足，所以他积极笼络人心，收拢人才，甚至曾经的敌人都能被他收服，为他所用！而杨广恰恰相反，天下唯他最大，谁都不如他，唯亲任用，最后导致众叛亲离。
我想李世民一定也通读过司马迁的《资治通鉴》，才能对他手下的官员的想法了如指掌，并凌驾于他们之上！他有句名言：“以铜为镜，可以正衣冠，以人为镜，可以明得失，以史为镜，可以知兴衰！”可见，李世民也是十分精通历史的，而且经常以史为镜。而中国历史上有两部历史大作，一部《史记》，另一部《资治通鉴》，这是m主席说的，这两部是搞政治的人必看的两部巨作！主席又说，《资治通鉴》，是一本值得一读再读的文章，所以他老人家一生通读了17遍之多！他说《资治通鉴》里面有太多的复杂社会关系学，有各种各样的权术，所以每读一遍都会有不同的感受！可能他们那时候并不需要耍权术，但是应该知道别人如何玩，否则如何应对那么多强大的敌人！
而我们普通人，可能有人会觉得我们里这些太远了，但是只要在社会上就免不了与人打交道，职场，官场，学校，甚至家庭里都离不开人与人之间的关系学和权谋，只是大与小的问题！所以《资治通鉴》是人生必读的书目之一！当然古文生涩难懂，我们没有主席老人家的文学功底，能读懂原著的估计没有几个，所以推荐大家入手白话版的《白话资治通鉴》，这本由上个世纪八十年代由台湾大学国文教授、博士生导师黄锦鋐领衔主持，集中台湾多家院校27位教授、学者，历经三年合力编撰的一部巨作。本书由原文逐字翻译，力求最贴近原文，还原作者本义！作为历史爱好者，强烈建议入手，现在只需要230，全套十本，非常划算！买一本放在床头，用刷手机的时间，每天读一点，你也可以成为驭人高手！
