康有为大家都不陌生，在历史教科书中，是一位晚清时期的政治家、思想家，是中国近代改良派创始人，一直是给人一种正面形象。
但他的另一面，却鲜为人知。今天带大家了解真实的康有为：
康有为在笔者看来就是一位伪君子，他到底有多虚伪啊？
他于1858年出生在广东南海的一个封建官僚家庭，他的父亲与祖父都是清朝的官员，从小接受传统的儒学教育，学习孔孟之道。
随着他年龄的增长，思想逐渐发生变化。在1879年，康有为开始接触西方文学，以求变法图强。后来进行戊戌变法，不过这变法只维持100天，又叫“百日维新运动”，这变法不切实际，遭到慈禧太后的反对，最终以失败告终。
戊戌变法失败后，康有为逃到了日本，逃到了日本不久被赶了出来。几经周折他来到加拿大，在这里他受到海外华侨及华人的空前欢迎。康有为开始演讲、宣传他的变法思想。假借“衣带诏”，成立“保皇会”，吸引海外华人入会收取高额会费，在国外赚得盆满钵满。
康有为也是一位投资家。假借“保皇会”为名，收取高昂费用，大肆敛财，实则是欺世盗名、虚伪之人。
他拿到这些钱疯狂投资房产，还花巨资在瑞典买下国外的一个岛屿，过着潇洒奢侈的生活。在国外逃亡16年间，先后娶了5位美女当老婆，并且比他小二三十多岁，这其中有华侨、日本妙龄女子，有他的女粉丝等，可谓是“人生的赢家”。
在晚年期间还强娶19岁黄花大闺女张光，为了返老还童，竟然做出这荒唐行为――换睾丸手术，让人不可思议。他自己提倡一夫一妻制，他却娶了6位老婆，可见他的虚伪。
在1927年的一次聚会上，不知是因为术后排异反应还是食物中毒，康有为一命呜呼，享年69岁。
提到“戊戌变法”，就不得不提这两个人，第一个就是康有为，第二个就是谭嗣同。
这两个人都是戊戌变法的发起人，但他们两人的结局却不一样，形成鲜明的对比。
在1898年，“戊戌变法”失败，康有为闻风而逃，逃到国外，过着潇洒的生活，娶漂亮年轻外国妞为老婆。而谭嗣同却成为慈禧太后的刀下之鬼，英勇就义。
我自横刀向天笑，去留肝胆两昆仑。这句诗是谭嗣同变法失败后，被捕入狱，在狱中的绝命诗。这时的他已做好慷慨赴死的准备，以流血牺牲警示后人，推翻清朝政府。
但这流血牺牲并没有唤醒国人的认知，反而遭来围观群众的嘲笑及侮辱。
谭嗣同不愧是那个时代的真英雄。他于1865年出生于官宦之家，他的父亲谭继洵是当时湖北巡抚，如果按部就班，入朝为官并非难事。但是天生不安分，从小就不喜欢“八股文”，喜欢讲经世济民之学问，师从欧阳中鹄、涂启先，学习西方学问，使他的思想发生巨变。
后来他离家出走，游山玩水，观察当地民俗风情，读万卷书不如行万里路，他用实际行动践行着。
在1895年，30岁时，他写了一本书《仁书》开始变法图强，他胸怀天下。在1898年，得到光绪帝的支持，他与康有为等人发动戊戌变法。不过这变法只持续了100天，就夭折了。
这变法触动慈禧太后的利益，变法失败。谭嗣同被捕入狱，而康有为、梁启超逃亡国外。慈禧太后杀一儆百，几天后将谭嗣同活活砍了30多刀才断气，在北京菜市场英勇就义，年仅33岁。
他流血牺牲唤醒国人的认知，又一次大的民族觉醒。但想要推翻清政府，谈何容易，谭嗣同的流血牺牲，随着时间的推移逐渐被大家认同。
谭嗣同为什么不逃走呢？他本来是可以逃走的，却选择呆在家中，让人找上门来进行逮捕。
谭嗣同不像康有为那样精通好几种语言，他只会讲国语，并且不善交际。他到国外能混得好吗？还有就是谭嗣同性格有点倔，不懂得变通，钻进变法的死胡同，以死殉法，来唤醒国人对清朝政府腐败无能的认知。我们可以在这两句诗找到答案：我自横刀向天笑，去留肝胆两昆仑。表现出文人傲骨、视死如归的精神。
他们的变法是对封建统治制度的挑战，触动慈禧太后的利益，注定是失败的。
康有为与谭嗣同截然不同的人生，因为两个的政治主见不一样。康有为是保皇派，名为资产阶级改良派，实为保皇派。而谭嗣同是真英雄也。
不知大家对这两个人物有什么看法？欢迎发表您的看法。