1、4500年前的成都人
在距今约4500年前，全球范围内的气候发生了一次大变化，世界各地出现了气温下降、空气变得干燥的现象。
对于生活在欧亚大陆东部内陆地区四川盆地里的宝墩人而言，这却并不是一件坏事：他们发现原本被河水淹没的平原、沼泽，变成了可供部落聚居的肥沃土地。
宝墩人在成都平原上建立了属于自己的城市，他们修筑起高大的城墙用来抵御野兽、洪水，在城墙周围还有精致的护城河用来排水泄洪——这种种都说明了远古时期成都平原水患很严重。
【宝墩人生活遗址复原图】
作为早期的“成都人”，宝墩人种植水稻当作自己的主食，他们还驯服了野生的猪、羊开启了畜牧业，农闲之余，宝墩人还会约上三五好友驾着一叶扁舟在家门口的河流中捕鱼虾、螃蟹来吃。
在和大自然斗智斗勇的时候，宝墩人充分发挥着自己的才能，尽情改造着自己的家园。
受制于知识的局限性，宝墩人狩猎、耕作使用的是精心打磨过的石器，居住的是木骨或竹骨泥墙搭建起的房屋。富裕的家庭，日常生活中，还可以用精美的陶器烹饪、盛放东西。
宝墩人所生活的时代，正处于我们神话传说中的三皇五帝时期，那时候华夏大地上，绝大多数地区都没有人类的足迹踏足，各种猛兽才是自然界的霸主。
这片约276万平方米的宝墩古城遗址，面积仅次于浙江余姚良渚古城与山西襄汾陶寺古城，是中国第三大史前古城，在那个时代里它宛如沙漠里的绿洲一样，象征着新石器时代人类先祖智慧的结晶。
2、成都，城市名字的由来
继宝墩人之后，成都平原迎来了第二个古老文明——古蜀文明。
?古代成都所属行政区划变动
关于古蜀文明出现的具体时间已不可考，李白都感慨道：蚕丛及鱼凫，开国何茫然！（蚕丛和鱼凫建立了古蜀国，但具体的时间实在太遥远难以详谈了）
抛开零星的传说外，我们依据三星堆和金沙遗址的考古发现，只能得出一个大致的时间：约距今3800年前到2500年前。
按照《华阳国志》记载，大禹治水后，将天下分为九州，成都被划分到了梁州。
周武王打败商纣王后，把梁州划分到了雍州，归职方氏管理，直到秦始皇时期，实行郡县制，负责管理成都的官员便由朝廷直接任命，不再归某一部族管理。
汉武帝时期，他又将雍州和梁州分开，改雍州为凉州，梁州为益州。
职方氏是上古时期的一种官职，他们的职责是掌天下地图与四方职贡，简单来说，就是朝廷任命负责规划各地方地图、规定各邦国缴纳赋税多少的官员，他们代替天子监管各地、收缴赋税。
当时四川实际的统治者，是巴国和蜀国。
周武王讨伐商纣王的时候，巴国和蜀国派兵援助，因作战勇猛，两国君王被册封为了“子爵”。
周朝爵位分为公、侯、伯、子、男五级，按照当时的规定，子爵是边远国家所能拥有的最高爵位，和领地大小无关。
?成都名字由来的三种传说
成都这座城市的名字，由来已久，至少在秦代的时候，“成都”便已经作为一座城市的名字存在了，历来，关于成都名字的由来，有三种说法。
最早解释成都名字由来的书，是宋代乐史的《太平寰宇记卷七二》：“以周太王从梁山止岐下，一年成邑，二年成都，因名之曰成都。”
一年之内形成了集市，二年内形成了城市，这种说法是在描述成都这个地方十分富饶，百姓们安居乐业，都愿意来这里聚集。
还有一种说法，是出自《 山海经卷十七·大荒北经》：大荒之中，有山名曰成都载天。
传闻上古时期，成都有一个叫做“成”的部落定居在此，他们的都邑便称为“成都”。
最后一种说法，是说成都古蜀语的读音“dudu”，是指成都平原是蜀国都城的意思，中原民族翻译过来就成了“成都”的意思。
3、成都曾作为11个政权的首都
著名历史地理学家史念海先生在《中国古都概说》一文中，曾做过统计，从战国时期算起，将成都当作都城的政权有9个，如果算上三星堆、金沙遗址的话，那历史上在成都建都的政权便有11个。
透过三星堆出土文物，我们可以了解到在商周时期，古蜀国和中原王朝的联系是相当紧密的，蜀道难，却没有阻止得了文化的传播。
古蜀国先民受到中原文化的影响，他们崇尚金玉、认同中原王朝的道德价值观，在信仰上，古蜀先民尊崇巫文化，认为万物有灵。
从张仪、司马错率秦军兼并蜀国，将蜀地直接纳入秦王朝统治体系以来，成都进入了发展的第一个高速阶段。
李冰父子修建的都江堰水利工程，不光解决了岷江水患问题，还使得成都平原上百万亩良田得到灌溉，成都平原也因此成为了秦朝的粮仓。
得天独厚的地理位置造就了成都作为后方基地的巨大优势，在古代社会历朝历代中，我们都能发现成都亮眼的身影。
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